遍知
定义1 条摘句
解释颂文
断之果、灭法遍知九种
若问：断除随眠的果或远离所断的灭法遍知有几种呢？果遍知有九种，即灭尽欲界的苦集谛两种见断是断除欲界苦集见断的一个遍知；灭尽欲界的灭谛道谛两种见断分开而有断除彼等的两个遍知。如此一来，断除欲界的见断有三个遍知。同样，断除上两界合起来的见断的遍知也是三个，也就是说，断除上两界的苦集谛见断是一个遍知等。这样一来，三界中共有六个遍知。前面遍知以外断除修断的遍知有三个，即灭尽欲界的所有修断是断除顺下分的遍知，同样灭尽色界的所有修断为主，是断除色界贪欲的遍知，灭尽无色界的所有修断是尽除漏遍知。
分类1 条摘句
有部
智遍知与断遍知
有部宗认为遍知有智遍知和断遍知两种，从断除烦恼后获得智慧的角度来讲是智遍知，另外还会获得九种断遍知。
辨析3 条摘句
俱舍颂文
第六品连接文，断之果遍知得名
依见谛修断烦恼，是故称为遍知名。
答九十八所断何以只立九遍知
见断遍知三条件
这是有原因的，因为必须具备无漏的离得重新获得、有顶的一部分烦恼已失毁、苦集谛见断的两类遍行因要全部摧毁这三种条件，才能安立为断见断的遍知。
修断三遍知
前述见断三条件外另加超界
断修断的最后三种遍知，不仅要具备上述三个条件，还要具足超离欲界等三界的第四因——在前三个条件基础上，要离开欲界，必须要超越欲界，也即断除欲界的修断，获得断除欲界的顺下分遍知；要超离色界，必须要断除色界的烦恼，获得灭尽色贪的遍知；无色界漏尽灭遍知具足的时候，也需要断除无色界的修断烦恼。