五根
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定义3 条摘句
俱舍颂文；彼等指眼等五根
彼等均是识所依，眼等诸根清净色。
解释颂文
所谓的五根是指什么呢？是指毫不混杂地认知色等一切对境之形象的诸识所依或处所的清净色法，即眼等五根。
解释色蕴事相
有色五根与意根
眼耳鼻舌身五根，这叫做有色五根，无色的一根就是指意根。
诸家3 条摘句
有部宗与随教经部的说法
小乘有部宗和随教经部宗认为五根是一种清净、透明而且光亮的色法，它不是意识的，属于一种无情法，具有颜色和形状。
讲记引唯识宗、中观宗的说法
一般来讲，唯识宗和中观宗都认为眼耳等根皆是心识或阿赖耶的种子。
讲记
有部与随教经部的五根形处作用
也就是说《俱舍论》颂词是根据有部宗和随教经部安立的，因为他们认为眼根就像胡麻花，有颜色、形状，它遍于整个眼珠，由它可见外面的色法；耳根如同卓嘎树的树疥疤一样在耳朵的里面，能听到外界的声音，也是色法；鼻根就像两根平行的铜针分布于两个鼻孔内，通过它能享受外界的气味；舌根位于舌头的中间部位，是如同半月形的色法，依此可品尝各种味道；身根好像鸡身体的皮肤一样，它遍满整个身体，依靠它才产生触觉。所以，有部宗和随教经部认为根是整个身体里面专门执著外境的一种色法。