大乘经庄严论 · 名相与分类 · 共 4 项 · 词典各论释义
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本论相关名相：了义不了义二十二种发心
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四依就是依法不依人、依义不依词、依了义不依不了义、依智慧不依心识。 大乘经庄严论讲解085
四依就是依法不依人、依义不依词、依了义不依不了义、依智慧不依心识。
大乘经庄严论讲解085
分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句；配不上的标「本页暂未配独立界说」，不表示论中没有解释。
大乘经庄严论 › 四依 › 第 4
词典里收作「四依」；下面引的是那一条里的原句，只取《大乘经庄严论》这一类里的意思。
定义对了义经藏的意义，也是不依成为有分别的对境、八识对境具所取能取相的笼统意义，而依止获得远离所取能取不可言诠各别自证之义无分别智慧的行境，就是不依识而依智。 《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品麦彭《密意疏》释知四依：第四依
定义对了义经藏的意义，也是不依成为有分别的对境、八识对境具所取能取相的笼统意义，而依止获得远离所取能取不可言诠各别自证之义无分别智慧的行境，就是不依识而依智。
《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品麦彭《密意疏》释知四依：第四依
第四是“获得彼无诠。” 大乘经庄严论讲解085
第四是“获得彼无诠。”
这个词在《中观庄严论》《大圆满前行》另有讲法，不在这里并列。本论名相：四依 › · 词典各论释义
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