大乘经庄严论 · 名相与分类 · 共 6 项
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应当了知，胜义菩提心具有生之义、广大之义、喜悦彼之义、意乐也清净之义、精通其余之义、出离之义六种。 《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品
应当了知，胜义菩提心具有生之义、广大之义、喜悦彼之义、意乐也清净之义、精通其余之义、出离之义六种。
《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品
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大乘经庄严论 › 胜义菩提心六义 › 第 4
以下是释论对这一组的共同解释。
本项「意乐清净之义」所在的段落
辨析应当了知，胜义菩提心具有生之义、广大之义、喜悦彼之义、意乐也清净之义、精通其余之义、出离之义六种。 《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品麦彭《密意疏》略说胜义菩提心六义
辨析应当了知，胜义菩提心具有生之义、广大之义、喜悦彼之义、意乐也清净之义、精通其余之义、出离之义六种。
《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品麦彭《密意疏》略说胜义菩提心六义
本论名相：胜义菩提心 › · 词典各论释义：胜义菩提心
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4、意乐清净之义：声闻仅是断除烦恼障获得自果而已，菩萨证悟清净二障的无上大菩提，也获得佛果之方便智慧的缘故，应当了知是意乐清净。 《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品
4、意乐清净之义：声闻仅是断除烦恼障获得自果而已，菩萨证悟清净二障的无上大菩提，也获得佛果之方便智慧的缘故，应当了知是意乐清净。
第四个特点：清净意乐。小乘一般只是断除烦恼障，而大乘是断除烦恼障和所知障，证悟菩提的意乐清净。 大乘经庄严论讲解012
第四个特点：清净意乐。小乘一般只是断除烦恼障，而大乘是断除烦恼障和所知障，证悟菩提的意乐清净。
大乘经庄严论讲解012
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