大乘经庄严论 · 名相与分类 · 共 6 项
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应当了知，胜义菩提心具有生之义、广大之义、喜悦彼之义、意乐也清净之义、精通其余之义、出离之义六种。 《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品
应当了知，胜义菩提心具有生之义、广大之义、喜悦彼之义、意乐也清净之义、精通其余之义、出离之义六种。
《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品
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大乘经庄严论 › 胜义菩提心六义 › 第 5
以下是释论对这一组的共同解释。
本项「精通其余之义」所在的段落
辨析应当了知，胜义菩提心具有生之义、广大之义、喜悦彼之义、意乐也清净之义、精通其余之义、出离之义六种。 《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品麦彭《密意疏》略说胜义菩提心六义
辨析应当了知，胜义菩提心具有生之义、广大之义、喜悦彼之义、意乐也清净之义、精通其余之义、出离之义六种。
《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品麦彭《密意疏》略说胜义菩提心六义
本论名相：胜义菩提心 › · 词典各论释义：胜义菩提心
归类原句已在上面「本项所在的段落」里列出。核对原段 ›
5、精通其余之义：声闻仅以通达断除三界的遍计烦恼与俱生烦恼而达到预流、一来、不来与阿罗汉地而已，菩萨获得一地等，则自然精通如何获得剩余的其他地自性上上功德之理的缘故，称为“精通余地理”。 《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品
5、精通其余之义：声闻仅以通达断除三界的遍计烦恼与俱生烦恼而达到预流、一来、不来与阿罗汉地而已，菩萨获得一地等，则自然精通如何获得剩余的其他地自性上上功德之理的缘故，称为“精通余地理”。
第五个特点：精通其他意义。小乘获得四果就可以了，但大乘获得一地菩萨以后，仍然需要不断上进，到达二地、三地……直至佛地功德圆满。 大乘经庄严论讲解012
第五个特点：精通其他意义。小乘获得四果就可以了，但大乘获得一地菩萨以后，仍然需要不断上进，到达二地、三地……直至佛地功德圆满。
大乘经庄严论讲解012
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