大乘经庄严论 · 名相与分类 · 共 4 项 · 词典各论释义
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本论相关名相:见道修道四念住资粮道极喜地暖位顶位忍位世间胜法信解行地
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今天接着讲加行道的暖、顶、忍、胜法位四个不同的加行位。 大乘经庄严论讲解059
今天接着讲加行道的暖、顶、忍、胜法位四个不同的加行位。
大乘经庄严论讲解059
分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。
大乘经庄严论 › 加行道四位 › 第 4
词典里收作「世间胜法」;下面引的是那一条里的原句,只取《大乘经庄严论》这一类里的意思。
定义(4)胜法位,缘六境,通达能取之六识聚无有自性,称证悟能缘不可得。 《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品麦彭《密意疏》列诸证悟:加行道胜法位
定义(4)胜法位,缘六境,通达能取之六识聚无有自性,称证悟能缘不可得。
《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品麦彭《密意疏》列诸证悟:加行道胜法位
当时,迅速证悟无所取则能取它的心也岂存在,二者同理,不久速疾便证得与见道无有间隔的等无间等持,即胜法位无间等持。 《大乘经庄严论密意疏》第十五 教授随教品
当时,迅速证悟无所取则能取它的心也岂存在,二者同理,不久速疾便证得与见道无有间隔的等无间等持,即胜法位无间等持。
《大乘经庄严论密意疏》第十五 教授随教品
本论相关名相:加行道暖位见道顶位忍位极喜地
这个词在《现观庄严论》《俱舍论》《大圆满前行》《楞严经》另有讲法,不在这里并列。本论名相:世间胜法 › · 词典各论释义
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