忍位
在本论分类：加行道四位 › 忍位 相关于：八种无生法忍；加行道四位；三十七道品 › 五力；五道 › 加行道；八种无生法忍 › 初始无生法忍；八种无生法忍 › 真实无生法忍；八种无生法忍 › 他性无生法忍；八种无生法忍 › 自相无生法忍；八种无生法忍 › 自性无生法忍；八种无生法忍 › 变异无生法忍；八种无生法忍 › 染污无生法忍；八种无生法忍 › 差别无生法忍；加行道四位 › 暖位；加行道四位 › 顶位；加行道四位 › 胜法位
定义3 条摘句
麦彭《密意疏》依唯识释四加行之忍位
了知显现为所取分的诸法于心前显现，犹如梦境，心以外的外境并不存在，心真正安住于唯心自性中，即称为忍位一向真如等持，因为证悟了真如远离所取能取一方所取自性不存在。
麦彭《密意疏》释忍位
所取散动已断
随后，瑜伽行者唯一剩下认为心存在的能取分别或散动没有断除，即忍位一向真如等持。
讲记释「正住现唯心」
前面在暖位时，已经决定了这样的道理：一切外境除心假立外根本不存在，而到达忍位时，不仅认识到所有外境全部是在心上显现的，而且可以安住于这种心的状态当中，也就是唯识宗讲的万法唯心，这叫作忍位的真如等持。
辨析1 条摘句
麦彭《密意疏》释无生法忍三品；忍位得小忍
一般来说，无生法忍获得忍的差别有小、中、大三种，获得加行道忍位时，对无生义以共相的方式堪忍，为小忍；见道一地现量证悟无生的忍为中法忍；八地以无分别智慧成熟，于诸法本来无生之义中入定后得不动摇，是无生大法忍。