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顶位

大乘经庄严论 · 别名:顶位智、明增、明增等持、顶地

在本论分类:加行道四位 › 顶位 相关于:加行道四位;五道 › 加行道;加行道四位 › 暖位;加行道四位 › 忍位;加行道四位 › 胜法位

定义3 条摘句

麦彭《密意疏》依唯识释四加行之顶位

菩萨了知仅是以名称诠说或仅是分别某某法,尤其觉悟意义,现见由心显现外境,即称顶位明增等持。

《大乘经庄严论密意疏》第七 真如品

麦彭《密意疏》列诸证悟

加行道顶位

(2)顶位,了知显现为所取能取的这些法并非于所取能取的本体中存在,但以心心所依他起而如是现前或真实显现似乎实实在在的相似相,如同捏着眼睛显现二月等一样,称为证悟真实显现相。

《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品

讲记释瑜伽五地;八种幻化见寻求如幻

到达顶位时会懂得一切诸法如梦、如幻、如阳焰等等,与前面所讲的八种幻化一样。

大乘经庄严论讲解045

辨析1 条摘句

麦彭《密意疏》释顶位名明增;法光明为暖位所得

为了使获得的法光明越来越增上,精进即坚稳菩萨精勤行持,即明增或随增顶位。

《大乘经庄严论密意疏》第十五 教授随教品