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戒律三种

大乘经庄严论 · 名相与分类 · 共 3 项 · 词典各论释义

切换分类戒律三种第 46 / 89 类

已有合组说明

戒律的得法或分类有三种:一种是表示假立戒,是依靠亲教师、规范师用一些外在的仪轨、羯磨,通过一种表示如说“此乃方便”“善哉”等让相续获得别解脱戒;还有两种分别是禅定戒、无漏戒:《俱舍论》中讲,当你获得相关禅定或转生到禅天,自然而然在法性中获得禅定戒;当你获得阿罗汉或一地菩萨的圣者果位,相续中自然而然获得无漏戒,不需要别人给你传戒或做一些仪式。

大乘经庄严论讲解065

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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大乘经庄严论 › 戒律三种 › 第 3

无漏戒已有合组说明

合讲:戒律三种

以下是释论对这一组的共同解释。

本项「无漏戒」所在的段落

分类6、得法或分类:以启白羯磨于亲教师、规范师前受别解脱戒,是表示假立戒;禅定戒与无漏戒是法性得戒,这是安住戒律的行者才具有而别人没有。

《大乘经庄严论密意疏》第十七 六度四摄品麦彭《密意疏》释持戒得法:表示戒、法性得戒

本论名相:持戒 › · 词典各论释义:持戒

归在哪一类

归类原句已在上面「本项所在的段落」里列出。核对原段 ›

「戒律三种」原句,分类页上已列

戒律的得法或分类有三种:一种是表示假立戒,是依靠亲教师、规范师用一些外在的仪轨、羯磨,通过一种表示如说“此乃方便”“善哉”等让相续获得别解脱戒;还有两种分别是禅定戒、无漏戒:《俱舍论》中讲,当你获得相关禅定或转生到禅天,自然而然在法性中获得禅定戒;当你获得阿罗汉或一地菩萨的圣者果位,相续中自然而然获得无漏戒,不需要别人给你传戒或做一些仪式。

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