持戒
在本论分类：戒律三种；戒律三种 › 戒律三种；六度 › 持戒 相关于：五种戒律 › 五种戒律；三学；三学 › 三学；布施三种；布施三种 › 布施三种；安忍三种；安忍三种 › 安忍三种；精进七种；精进七种 › 精进七种；三藏 › 律藏；六度 › 布施；六度 › 安忍；六度 › 精进；四摄 › 布施摄；三十七道品 › 八圣道 › 正见；十地 › 无垢地（离垢地）
定义1 条摘句
麦彭《密意疏》释持戒度六相之本体
六支
持戒，1、本体：具足六支，安住具戒、仪轨完整、行境圆满、以别解脱戒严禁、连极细微罪也视为畏惧、真实受学戒条，换言之，第一指真实护戒；第二指法衣等依教而行，不为圣士所谴责；第三指断除趋入妓院、屠场、酒肆等非行境的五处；第四是就出离戒而言；第五做到不染微过；第六圆满学修所有戒条。
分类1 条摘句
麦彭《密意疏》释持戒得法
表示戒、法性得戒
6、得法或分类：以启白羯磨于亲教师、规范师前受别解脱戒，是表示假立戒；禅定戒与无漏戒是法性得戒，这是安住戒律的行者才具有而别人没有。
辨析1 条摘句
麦彭《密意疏》依梵语「尸罗」释持戒得名
持戒，梵语“尸罗”（音），“尸”是清凉，“罗”是获得或取受之义，故称获清凉。如果具备戒律，则今生不会有贪爱对境之因所导致受到国王惩罚等种种罪过的热恼，后世不会转生恶趣，获得人天安乐，最终获得涅槃安乐的清凉。