人无我
在本论分类：二无我（依麦彭仁波切说） › 人无我 相关于：常我的两种解释 › 常我的两种解释合讲；二无我（依麦彭仁波切说） › 法无我；二障（从作用角度） › 烦恼障；俱生与遍计我执 › 俱生我执；俱生与遍计我执 › 遍计我执
定义2 条摘句
讲记依麦彭仁波切抉择二无我论典
因此，若能证悟自相续的我和我所为空性，即已证悟人无我；证悟其他法为空性就是法无我。
讲记述自宗
二无我之分
实际上，法无我与人无我仅于区分方式上稍有不同，对一切法证悟空性，即称为法无我，属于一种总称；在一切法中，众生执著属于自己的某种法，如“我的房子”，若将这一执著断除而证为空性，则称为人无我。
辨析3 条摘句
堪布根华《浅释》释「我亦依蕴」颂
总别
所以，我们应当了知，就像树与柏树一样，法我是总相，人我是别相，法无我是总相，人无我是别相。
讲记引《楞伽经》
《楞伽经》中说：断除所知障之智慧为法无我，断烦恼障之智慧为人无我。
讲记述自宗何谓证悟人无我
自宗通过何种方法断除人我执呢？倘若不仅从道理上，而且已经真正现见蕴聚为空性、是迷乱假立的，这时即称之为证悟人无我。