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三十二相

宝性论 · 名相与分类 · 共 32 项 · 词典各论释义

切换分类三十二相第 35 / 40 类

已有合组说明

足善住、具千辐轮相等妙相庄严的身体,所化众生仅仅见到就会说这是大丈夫,是能令人心满意足生起信心的功德,它们称为异熟果的三十二功德。

《大乘宝性论释•善说日光》第三功德品

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

宝性论 › 三十二相 › 第 4

指趾皆纤长已有合组说明

合讲:三十二相

以下是释论对这一组的共同解释。

本项「指趾皆纤长」所在的段落

定义足善住、具千辐轮相等妙相庄严的身体,所化众生仅仅见到就会说这是大丈夫,是能令人心满意足生起信心的功德,它们称为异熟果的三十二功德。它们也是依于共同所化前显现的化身与圆满受用大乘法的报身两种色身。

《大乘宝性论释•善说日光》第三功德品朵洛瓦《善说日光》释色身异熟三十二功德

本论名相:三十二相 › · 词典各论释义:三十二相

归在哪一类

4.佛陀由往昔以正法救护众生,感得手指足趾纤长。

《大乘宝性论释•善说日光》第三功德品

四、“指趾皆纤长”,佛陀先前依靠正法救护很多众生。《方便报恩经》当中说,佛陀在因地的时候恭敬自己的父母、师长,以此原因他的手指和脚趾纤长、非常庄严美妙。现在很多人也有这样的审美观,脚趾、手指细长大家都觉得特别好看。

宝性论讲解32

「三十二相」原句,分类页上已列

足善住、具千辐轮相等妙相庄严的身体,所化众生仅仅见到就会说这是大丈夫,是能令人心满意足生起信心的功德,它们称为异熟果的三十二功德。

《大乘宝性论释•善说日光》第三功德品