Skip to content

菩提

宝性论 · 别名:阿耨多罗三藐三菩提、无上正等正觉、无上正等觉、无上正等菩提

相关于:七金刚处;菩提八义;菩提八义 › 菩提八义;菩提十五功德;菩提十五功德 › 菩提十五功德;三种信;三种信 › 三种信;七金刚处 › 得法四处 › 界;七金刚处 › 得法四处 › 觉;如来藏三自性 › 真如;法身等四名 › 涅槃

定义3 条摘句

朵洛瓦《善说日光》释菩提八义之本体

1.前述的法界自性清净,解脱所有客尘而转依为具二清净,就是菩提的本体之义。

《大乘宝性论释•善说日光》第二菩提品

朵洛瓦《善说日光》释七处次第之菩提

渐次修行等持,最终获得远离所有客尘的自性法界智慧真如,即殊胜菩提,与之同时,也得到其分支(十)力等无量功德,从而出现他们的所为,具足能成办利益所化众生的事业之法。

《大乘宝性论释•善说日光》总说品

讲记释菩提的本性——净

一、净,远离了所有的客尘,获得了最究竟的转依,最后具足二清净——自性清净和随增清净,叫菩提的本性。具二清净真正的法性,或者如来藏的本来面目完全清净的部分,叫菩提的本性——净。

宝性论讲解21

辨析1 条摘句

讲记述界为因、菩提为果

要得到佛宝的果位,需要种姓,就是界,这个叫做如来藏,也叫做因,只有种子界性之因还不够,还要修行,通过修行得到的果是什么呢?就是菩提。

宝性论讲解21