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如果没有如来藏,则无法得菩提

宝性论 · 第41课。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:丁三 彼等功德 › 戊二 以其他差别解说彼 › 己二 入道之利益 › 庚一 意乐发殊胜菩提心之利益 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

宝性论第41课立论应成式节选

整理释「有我能得果」:若无如来藏则不能得菩提、连学外语都不成;能学诸事,是因存在如来藏

量界、限定以种子的方式

无藏不得果 · 本方 · 反诘

应成:如果没有如来藏,则无法得菩提

无藏则学不成 · 本方 · 反诘

因
因为我固定是一个藏族人

应成:如果没有如来藏,连学外语都没办法

有藏故能学 · 本方 · 立

所立
学语言、学技术、学任何知识都没问题
因
我有如来藏,如来藏中什么东西都有

能懂由有藏 · 本方 · 立 · 限定:不管遇到什么、学什么

所立
都会懂一些,慢慢有这个功能
因
这是因为存在如来藏

例学外语(举例)

原段(6 段,节选)

不可思议境,有我能得果, 原段 ›

得具此功德,由信胜解故。 原段 ›

……(中间略去未登)

第二,“我能得果”,如第二品所讲,“我有如来藏,这是我的一个资源。”应成如果没有如来藏,则无法得菩提。 原段 ›

应成如果没有如来藏,连学外语都没办法。比如我是藏族人,那学其他民族的语言都没办法,因因为我固定是一个藏族人;但是因我有如来藏,如来藏中什么东西都有,所立学语言、学技术、学任何知识都没问题,只不过遍知的智慧还没有开显,是以种子的方式存在。如果没有以种子的方式存在,那可能没办法。 原段 ›

所以有时候我们不用其他推理,不管遇到什么、学什么,所立都会懂一些,慢慢有这个功能,因这是因为存在如来藏。如果每一个人去修,最终可以得到第二品中讲到的菩提。 原段 ›

另见「因有如来藏之故,学出世间法能学有所成,学世间法也能挖掘出潜力」(同一推理)另见「为什么众生都可以有修炼的机会?因为相续当中有清净的如来藏」(同一推理)另见「佛果不可能平白无故地产生」(同一论题)