宝性论第1课立论应成式
整理堪布立：若无如来藏，凡夫最终不能现前佛果，否则佛果成无因生，应一切生一切、非时也生
佛果须有因 · 本方 · 立 · 限定：如果没有真正的如来藏
- 有法
- 佛果
- 所立
- 不可能平白无故地产生
无如来藏而生佛果则无因生 · 本方 · 反诘 · 限定：如果能产生
就有无因生的过失
无因生则一切生一切 · 本方 · 反诘 · 限定：如果能从无因当中产生
就应承许一切当中产生一切，或者非时也能产生一切等诸如此类的过失
原段（1 段）
如果只抉择空性，那么可能很多人会有疑惑：“为什么像我这样的凡夫，在学佛之后都能够成佛？”确实，我们现在还处于凡夫地，如果没有真正的如来藏，到最后怎么会现前佛果呢？佛果所立不可能平白无故地产生。如果能产生，应成就有无因生的过失；如果能从无因当中产生，应成就应承许一切当中产生一切，或者非时也能产生一切等诸如此类的过失。 原段 ›