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经论研讨

学人研读经论写的文章:五部大论(俱舍、中观、因明、现观、戒律)的论文、经典导读与心得、研讨会演讲与论文、海外佛学译文。

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经论导读闻思库

筛出 26 篇

  1. 【智悲翻译】002 生物技术对灵性发展的损益 世界青年佛學研討會 · 2014-04-07 经常有人这样说:我们正处于生物技术世纪的开端,生物工程将会在这个星球生活的方方面面:经济、政治、科学——特别是医药学和环境上带来全部革新。
  2. 【智悲翻译】006 佛教与工商界一种新的关系 世界青年佛學研討會 · 2014-04-23 拉兹姆斯作为科学研究者,有在丹麦教育大学和罗斯凯德大学学习实验室从事个人及组织发展的研究背景,他利用这些专业知识,以组织顾问的身份为索尼公司,以及很多教育部门和非政府组织工作多年。
  3. 【智悲翻译】009 正念的传统概念和现代概念之比较 世界青年佛學研討會 · 2014-05-05 西班牙萨拉曼卡大学(西班牙语:Universidad de Salamanca,英语:University ofSalamanca):创建于1218年。这所国立大学是西班牙最古老的…
  4. 【智悲翻译】011 略述佛教经济学 世界青年佛學研討會 · 2014-05-10 对经济学来说,佛教经济学是一种灵性的方法。它探究指导经济活动的心理学,涉及人类的心智、焦虑、愿望和情绪。对它的理解旨在澄清经济学中真正有害和有益之间的混淆,并最终使人类走向伦理道德…
  5. 【智悲翻译】012 略述佛教伦理学 世界青年佛學研討會 · 2014-05-12 佛教的伦理学是以传统的佛教观点为基础的,这些观点是从佛陀证悟的视角,或者其他随行佛陀觉悟的有情的视角来考察的观点。道德的教言存在于佛经中或流传下来的传统中。因此大多数佛教伦理学的学…
  6. 【智悲翻译】013 佛教是一种教育,不是宗教 世界青年佛學研討會 · 2014-05-14 根据韦氏字典,宗教的定义如下:“有组织的信仰体系、仪式、和庆祝为中心有关一个超自然的存在力量;信仰虔诚的追求。”佛教并不是宗教,因为:首先,佛陀不是一个“超自然的存在力量”。佛陀是…
  7. 【智悲翻译】014 支持在线善友谊:可持续社交网络的新结构 世界青年佛學研討會 · 2014-05-17 作者保罗·特拉福德,2009年获牛津大学宗教研究硕士学位,1997年获得金斯顿大学计算机科学博士学位,曾从事互联网资源开发和网络管理工作,目前在科学历史博物馆的网络主管及英国法身国…
  8. 【智悲翻译】016 数学,心智,本体论以及数字的本源 世界青年佛學研討會 · 2014-05-20 数字的本源是什么?以什么形式存在?一直以来它们都被描述成“纯粹”的抽象概念,还是需要一种思想赋予它们存在的现实意义?少了需要记数的对象或事物,数字还能够存在吗?
  9. 【智悲翻译】019 布施的学问:为何布施让人心情愉快? 世界青年佛學研討會 · 2014-05-26 五年前我遇见了他。记得是在加州的威尼斯,走出那间常常光顾的、名叫Vidiots的音像店时,他就坐在地上,背靠在刷了油漆的砖墙上,衣服已经碎成了布条,皮肤灰蒙蒙的,一副长期无家可归者…
  10. 【智悲翻译】020 佛教:宁静得以致远 世界青年佛學研討會 · 2014-05-30 舒缓的动作:静态瑜伽技巧中的“提起正念”,风靡于经济活动、甚至于政治活动中。
  11. 【智悲翻译】022 未来的痛,尚未开始 世界青年佛學研討會 · 2014-06-06 清晨,距离尼泊尔加德满都两小时车程的安静小山顶,我坐在隐居处前的小草地上,成百座数英里高的喜马拉雅山山峰在旭日中闪耀,一片美景尽收眼底。宁静的景致与内在的平和自然而又天衣无缝地混合…
  12. 【智悲翻译】023 Facebook网站用同情来化解网友冲突 世界青年佛學研討會 · 2014-06-07 这个社交网络巨头正在应对使用者洪流般的投诉,这些抱怨来自于令人讨厌的照片,侮辱性的言辞和其他一些在网上发布的内容。
  13. 【智悲翻译】024 佛教新闻:精神病医生结合佛教理念治愈病人 世界青年佛學研討會 · 2014-06-09 美国,纽约——在佛教实修和学习方面,不二或者说整体性是一种有束缚力的理念,是开悟的关键。一切众生都平等的享有追求幸福摆脱痛苦的权利;因此人们应该像保护自己一样保护他人。这就是所谓的…
  14. 【智悲翻译】025 美德与结果论 世界青年佛學研討會 · 2014-06-10 查尔斯•古德曼:《慈悲心的结果:佛教道德的捍卫与诠释》纽约:牛津大学出版社,2009年
  15. 【智悲翻译】030 禅与心理分析的碰撞(一) 世界青年佛學研討會 · 2014-06-24 作者简介:保罗•C•库伯,理学硕士,美国国家执业心理分析师,国家心理分析职业联盟会员,从事心理医师培训、临床指导等工作;同时也是表达分析学院的教员,精神与心理治疗中心前董事会成员和…
  16. 【智悲翻译】030 禅与心理分析的碰撞(二) 世界青年佛學研討會 · 2014-06-27 可能有人把碰撞体验的“外”特性归因于对抗。所选的途径变成未选的众多道路。与已知事物的对抗可能会变成通往未知事物的开始。对抗是一种积累贮存的纯粹能量,它为粉碎自欺具体状态之根本提供动…
  17. 【智悲翻译】030 禅与心理分析的碰撞(三) 世界青年佛學研討會 · 2014-06-30 禅修的强度既需要激情也产生激情。激情很重要,它从心中央生起、从心的节律生起、从灵魂生命的心跳中生起。佛教宇宙学描述了天道和地狱道状态的激情,也描述了狂喜和平衡状态的激情。然而我的大…
  18. 【智悲翻译】031 个人诚信与佛教 世界青年佛學研討會 · 2014-07-02 伦敦,英国——我们每个人在日复一日的生活中,都会有些时刻需要面对自己“内心的声音”。有时,它为我们的幸福而努力,而在其他时候它在试图说服我们做些我们明知道不可以去想的事。
  19. 【智悲翻译】034 寂静的快乐 世界青年佛學研討會 · 2014-07-09 大约一年前,我飞抵新加坡参加一场针对广告人的关于“明日儿童市场营销”的演讲,参加本次演讲的还有作家马尔科姆·格拉德韦尔、时装设计师马克·埃科和平面设计师斯蒂芬·施德明。我抵达后不久…
  20. 【智悲翻译】035 佛教与康复:匿名作为精神基础 世界青年佛學研討會 · 2014-07-10 作者简介:精神摇滚禅修中心的西方内观课程教师,马林郡,加利福尼亚,美国。
  21. 【智悲翻译】036 适合皇室的佛教建议 世界青年佛學研討會 · 2014-07-11 男子汉:威廉和凯特·米德尔顿讲述如何处理争吵,派德莱兹·奥·缪莱恩撰稿
  22. 【智悲翻译】039 佛教课程教德国小学生“不思维”艺术 世界青年佛學研討會 · 2014-07-14 2003年以来,佛教已经成为了德国宗教组成的一部分,当时佛教的教学还只存在于柏林的公立学校当中。现今德国其它州的私立学校也已经开始将佛教纳入到他们的教学计划当中。
  23. 【智悲翻译】040 佛教生活方式越来越流行 世界青年佛學研討會 · 2014-07-19 缓存山谷,犹他州(美国)——宗教和非宗教人士以同样的方式都能从佛教中获益,这是一位发言者周六在缓存山谷人类学博物馆举办的一个新的尊崇佛教的展览上所讲的话。
  24. 【智悲翻译】041 可持续发展的佛教经济学透视 世界青年佛學研討會 · 2014-07-22 佛陀的教法给我们的,不仅仅是一个良性生活的伦理规范。他的教法也提供了更加广大、深刻的洞察力,让我们去观察现相的本质。
  25. 【智悲翻译】042 心灵的禅观 世界青年佛學研討會 · 2014-07-24 当我们探究身体和心理活动的个人体验时,我们会发现自己邂逅了两种完全不同的情形。物质实体非常典型地具有处所,并且有质量、速度与物理维度。因此,它们适用于定量测度和分析。一些心理活动可…
  26. 佛教探寻生活中苦之真谛 世界青年佛學研討會 · 2015-07-29 新德里,印度——有人认为佛教是悲观主义。他们称之为“苦难的宗教”,因为“痛苦”是佛陀教授的四圣谛之始,深植于心。

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