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堪布微博
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དྲྭ་ཐོག་ན་རྒྱུ་བའི་བོད་རིགས་སྤུན་སྲིང་རྣམ་པ། དེ་རིང་ངས་སློབ་སྦྱོང་དང་བསམ་བློ་བརྗེ་རེས་ཀྱི་ཆེད་དུ་པོད་ཕྲན་ཞིག་སྒོ་ཕྱེས་པ་ཡིན་པས་གཟིགས་པར་ཞུ།
ཁྱབ་བདག་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེར།། གསོལ་བ་སྙིང་ནས་འདེབས་སོ།། བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གིས།། བདག་རྒྱུད་གང་བར་མཛོད་ཅིག།
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ང་དེ་རིང་ས་ཆ་འདི་ན་ཡོད། 我今天在这里
那又该怎样依止善知识呢?要比自己的心脏与眼睛更为珍爱,完全依教奉行,语言赞不绝口,身体恭敬承侍,毫不吝惜供养一切所需。
这张精美的唐卡供在我的房间里,让我时时想起往昔的大成就者,他们的功德和恩德。顶礼无垢光尊者、荣素班智达、晋美林巴尊者!三位祖师对大圆满法脉的传承弘扬作出的贡献、对后世修行者的恩德,若要述说,穷劫难尽。至诚祈祷传承上师们加持护佑众生离苦得乐!
我们每天都有无数个喜怒哀乐,但实际上它们的本质都是佛性。佛性与意识就像水与冰,从来都无法分开。但最令人遗憾的,是我们根本没有发现。
明天藏历六月初四,是释迦牟尼佛初转法轮日,此日行善功德不可思议,为此我们佛学院也正在举行“普贤云供法会”。希望大家尽量断恶行善,有条件的话,多放生、供佛、吃素,共修念诵《普贤行愿品》10遍以上。 ​​​​
这四种要点在修行菩提中必不可少,如果具备,那就足矣。因此,诸位同心挚友,行住坐卧时时刻刻,切莫忘记,铭刻于心!
再从正面想:现在我不生嗔心,就能消除多生的业障,就能修集很大的福德,就能成就安忍波罗蜜,所以我应当欢喜顺受。像这样思维好嗔恚的过患和安忍的利益后,就让心安住不动,由此让自己所行的善法达到圆满。
如果我们每个人能够努力,就完全可以将自己的内心训练到菩萨的境界。但最令人遗憾的是,我们往往很懈怠。
什么时候,当你倾力做一件事情不是为了赚钱,而是因为热爱它、喜欢它,并想用它来造福更多的人。那么,财富自然会滚滚而来,幸福更会与你如影随形。 ​​​​
依善知识,是行道的根本;闻思正法,是增长功德旳助伴;无垢戒律,是千万利乐的宝藏;修持禅定,是生出四圣的佛母。
每一次遇到别人为难你时、对你态度不好时、或者伤害你时,都是修远离嗔恚的机会,这时不能放过,应当如法地思维、观察善法,以正念提醒自己:我现在不能动嗔心,这一动嗔心就是火烧功德林,就是百万障门开,就会损坏我多劫以来勤修的善根。
世间、出世间虽然不是两回事,但也不能混为一事。说生活即是修行,未必全对,关键要看是否有出离心,也就是远离贪嗔痴慢疑等烦恼的强烈意愿和决心。如果有出离心,日常生活中的经历、感受的确能成为解脱道上修行的助缘。
手持智慧宝剑、般若经函的庄严佛像,只是形象的文殊菩萨。而认识明空无二、不可言说的心性本来面目,才是真正的文殊菩萨。在内观的当下,有缘者谁都可以亲见他。 ​​​​
知心的挚友,请你稍许倾听片刻:空口说再多好听的话语,对你也并无太大的益处,故将甚深教言的醍醐心语,与你分享少许,望你能够铭记于心。
现在修离贪是为求成佛,即三界无上的福田,这样就会朝这个伟大的目标进取,会尽心尽力地在“远离贪欲”这一条上实修,让心量尽可能广大,尽可能施舍,而这样所得的功德又自觉地往无上菩提回向,由此就积聚起广如虚空的福德。到成佛时,自然出现以无量福德所成就的如来色身,成为三界恭敬供养的大福田。
藏历三十,释迦牟尼佛节日。我以清净身语意顶礼本师释迦牟尼佛!
我们内心的本性,就是佛性。这种佛,与我们永远不离不合,故叫做佛祖心中住。我应该赶紧去看看心中的佛祖到底是什么样的!
1987年朝拜五台山时,上师命我将《佛子行》等译成汉语,为当地汉族僧俗传讲。当时,我的汉语水平捉襟见肘,汉传佛教的专用词汇更是一窍不通。但为了不违上师教言、不破坏缘起,我费尽周折,连夜查阅了许多资料,才算勉强完成任务。这,也是我第一次以佛法与汉地众生结缘。 ​​​​
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远离贪求结果所得到的比预想要好上一百倍,原因就是因地没有悭贪嫉妒。在悭贪嫉妒时,我们的心狭小封闭;而远离悭贪嫉妒时,我们的心就非常开阔广大,这使得感果的力量变得巨大。福德是随心量而定,心没有被贪欲遮障就能发出极广大的心,福德就无量倍地增长。心无所住而行布施,福德就像虚空一样广大。
小时候我妈常说:看到美景的时候,心里要想到供养三宝。直到现在,每每看到鲜花、草原、湖泊等美丽景色的时候,心里自然而然就想到供养三宝。母亲的教育真的很重要。
如今全世界有无数宗教,每个宗教都有各自的教义,但你不管信仰哪一个,都需要有理性的智慧。 ​​​​