堪布微博
1987年，法王带领一万余僧俗朝拜五台山时，在菩萨顶造了一尊莲师像，并亲自装藏、开光。这尊佛像的加持不可思议，是佛法在汉地重兴的一个重要缘起。以后你们若有因缘去五台山，最好也能朝拜一下莲师殿，并多发善愿。
འདི་ལྟ་བུའི་གློག་རྫས་ཆུང་ངུ་གཅིག་གིས་མི་གཅིག་གི་ཚེ་གང་པོར་བཏུང་རྒྱུའི་ཚད་ཙམ་གྱི་ཆུ་འབགས་བསླད་བྱེད་པས་གློག་རྫས་རྣམས་གང་དགར་འདོར་མི་རུང་ངོ་།།
གློག་རྡུལ་ལག་རྩལ་ལ་བརྟེན་ནས་སྐད་དང་ཡི་གེ་རྩིས་འཕྲུལ་དང་དྲྭ་ཐོག་ཏུ་བཀོལ་བ་འདི་ལ་སྐད་ཡིག་དེང་རབས་ཅན་དུ་བསྒྱུར་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེའོ། །
许多人对佛教的认识，经常有一种误区，认为“学佛就要不执著善，也不执著恶，一切皆空”，进而做什么都肆无忌惮。其实，空执也是一种可怕的执著。佛陀曾说过：宁可执著“有”大如山王，也不能执著“无”小如芥子许。所以，希望大家学佛时，要从谨慎取舍因果做起，切莫用“不执著”来为自己造恶找借口。
དམ་པའི་ཆོས་བསྒྲུབ་ན་དམ་པ་གསུམ་ཚང་དགོས། དམ་པ་གསུམ་མ་ཚང་བའི་དགེ་བ་གང་ཡིན་ཡང་སྙིང་པོ་ཆེར་མེད་དོ།།
人起嗔恚的时候，内心是非常偏执的。比如对某人生起嗔恚时，眼里就只认他是敌人、是世界上最可恶的人，不论他说什么、做什么，都认为最最讨厌，这就失去了内心的质直，有了非常重的偏执。其实对方有很多地方值得赞美、值得欣赏。但心里有了嗔恚，就变得非常不公正。
有个体育记者去国外采访，因为走得太急，一脚踩在一位外国老者的脚下。老者反过来对他抱歉：“对不起！对不起！是我走得慢，阻碍了你。假如我走快点，你就踩不着我了！”这下把记者羞得脸红。只要内心放开，天地就成了无比宽广。如果一定要争出个胜负来，那结就越结越紧，只会把自己搞得痛苦不堪。
说到不执著，总有人特别强调不执著法相，然而一般人说不执著布施、持戒等法相时，往往正堕在悭吝、嗔恚、骄慢等非法相中。金刚经云：法尚应舍，何况非法。布施持戒忍辱精进等最终尚且要舍弃，何况悭吝犯戒嗔恚懈怠呢？非法是此岸，法是筏，欲登彼岸须先离此岸后弃筏。
བརྡ་འཕྲིན་གྱི་དུས་རབས་སུ་དྲ་བ་དང་རྩིས་འཕྲུལ་བཀོལ་སྤྱོད་བྱེད་ཤེས་པ་འདི་གལ་ཆེ་བར་མ་ཟད་མེད་དུ་མི་རུང་བ་ཞིག་ཡིན་པས་ཀུན་ཀྱིས་འབད་པ་བྱེད་དགོས་སོ།།
如果能从今天开始，尽量少一些“看不惯”，看什么都是好的，不管它高高低低、好好坏坏，只要不加分别、一味地欢喜，就把一尊欢喜佛从心里请出来了。好好忍辱去嗔心，就常有欢喜佛在。一下子起了分别，眼里有了可恶，就又遭殃了，又变成魔王了。所以佛和魔都是自心所现。
藏历六月初四，释迦牟尼佛转法轮日。感恩佛陀以无尽悲心为根器因缘各异的众生宣演八万四千法门，引导众生走上觉悟、安乐之路！轮回长夜里，有佛法的智慧明灯照亮前程，我们为此深感幸运！
今天，是佛陀初次传法的节日。当年，佛陀为了度化下等根基的人，而初次传法。它的内容，是小乘佛教的“四圣谛"，相当于佛教的小学课程。但对每一个学佛的人来说，却是非常重要的基础。
15年前，一位大德预言，我在56岁会有寿障。算算时间，自己今年已经50岁了，不管这个预言是否成真，无常时时刻刻都在逼近我们。所以，在这个有限的人生里，希望每个人都能够珍惜，好好修持善法，好好利益众生！
