精进
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依靠菩提心和善心晚年也能做很多事
这个大学是晓云老法师在79岁时创办的。她在90多岁的时候示现了圆寂。她的精神非常可嘉。一般人到79岁的时候,很难有心力创办大学。她却有一种菩萨的愿力。让我们感觉到,依靠菩提心和善心,人即便到了晚年,也能做到很多事情。同时,我个人也产生一种勇气,觉得这些大德们的行为,非常值得学习。
——索达吉堪布佛教的辩论方法-演讲-华梵大学 › -
佛教现在需要有人来推动
佛教现在需要有人来推动,来弘扬,因为它还没有达到在人间自然兴盛的程度——众生还没有这样的福报。这个时候,具有利他心的佛教徒,不要因为一点小事,就马上生厌离心,把工作推给别人。对发了大乘菩提心的人而言,这是非常不合理的。现在很需要真正的佛教人才,大家千万不要退。
——索达吉堪布传讲五加行与《开显解脱道》 › -
最好今生就能成就佛果
许多人对自己的要求很高,很有上进心,这确实有必要。我们可以发愿:我最好今生就能成就佛果;即使没有获得佛果,也一定要获得不退转菩萨的果位;如果连菩萨的果位也没有得到,那么无论如何,我要发菩提心,好好修前行,打下未来获得成就的坚实基础。
——索达吉堪布大圆满前行讲解(2004年版)19 › -
四无量心生生世世都要修
因此,希望大家在日常生活中,经常修一下四无量心和菩提心,不要把加行修完之后,就将《前行》扔至一百公尺以外,再也不看了。这些法,乃至成佛之间生生世世都要修。我们先修加行,也只是打个基础而已,并不是让你修完后就放弃了。
——索达吉堪布大圆满前行讲解093 › -
一辈子修学空性和菩提心
我希望道友们在一辈子中,都要修学般若空性法门和利益众生的菩提心,千万不要正在讲《中观根本慧论》等时看一看,然后就扔到一百公尺以外的地方,从此之后完全断绝关系。我觉得这样做并不是很好。
——索达吉堪布般若摄颂讲解44 › -
没有任何理由不好好修行
在座各位,都坐在大乘宝车里。我们发了菩提心,能和那么多菩萨、声闻、缘觉一起,前往菩提道场,昼夜六时法喜充满,这样想一想,每个人都应该开心,对吧?虽然轮回很苦,我们又处于末法时期,但也非常幸运,因为前世殊胜因缘的聚合,今生遇到了大乘佛法。所以,我们现在没有任何理由不好好修行。
——索达吉堪布妙法莲华经 第19课 › -
发了菩提心就要主动帮助众生
自己应该学会长大,并意识到:“我已经发了菩提心,应该自觉、积极地帮助众生,行持善法,该做的事情必须做,不能一直这样推!”
——索达吉堪布入菩萨行论讲解064 › -
时时提醒让菩提心稳固
但我们凡夫人的心态是不稳定的,就像《释尊广传》中所说,如同水上的花纹一会儿就消失了,如同水泡一样遇到违缘马上就破灭了。鉴于这种不稳的心态,我们一方面要时时刻刻提醒自己,另一方面要听受很多上师的教言,这样一来,菩提心才会稳固起来,到一定的时候就习惯成自然了。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解013 › -
利他的菩提心永远不能动摇
须弥山无论遇到大海的惊涛骇浪,还是狂风的呼啸侵袭,都如如不动,同样,在人生的道路上,我们遇到再大的痛苦、再大的魔障,利他的菩提心也永远不能动摇,必须要有这种决心。有了这种决心,也许我们会遇到痛苦、违缘、疾病等不顺之事,但由于誓言坚定,任何障碍也不能动摇自己的心。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解059 › -
与烦恼作战才是勇敢者
当然,现在很多居士也相当不错,大城市里面学佛不是很容易,外境的诱惑那么强,散乱的琐事那么多,在这种环境中,自己发大乘菩提心,每天精进地修学,这是非常勇敢的。与人吵架打架并不是英雄,在菩提道上与烦恼作战,令己获得一种寂静的心态,才是名副其实的勇敢者。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解073 › -
菩提心应该长期修持
大家修菩提心的话,并不是一两天、一两个月就可以了,而是应该长期修持,这样的话,对自我的执著会慢慢减少,利他心会逐渐增上,这是一个自然规律。就像在学校里读书,一两天肯定不行,起码要十几年、二十几年,完了之后,你的水平是不相同的。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解141 › -
只要有进步就是菩萨的希求
当然对我们来讲,一地到十地的境界还比较遥远,但只要有进步,这就是菩萨的希求。比如以前对三宝信心不大,现在信心越来越大;以前精进没有那么强,现在越来越精进;以前出离心是马马虎虎的,现在越来越踏实;菩提心越来越有进步……从资粮道、加行道一直到成佛。
——索达吉堪布大乘经庄严论讲解098 › -
每天念诵发心仪轨不可缺少
作为发过菩提心的人来讲,每天念诵发心仪轨是不可缺少的。很多人离开学院以后,暂时两三年中还能坚持,过了之后就很困难,但学佛不应该这样,一定要常年如一日地去修行。
——索达吉堪布三戒要解(上)讲解22 ›