积资净障

由于各种因缘，有些人也是身不由己，暂时难免造业。如果遇到这种情况，最好能够彻底改变。如果实在不行，可以念诵金刚萨埵心咒等忏悔。

我们当中应该没有杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血的，杀父亲母亲的也不一定有，这些是世间最大的罪业。其他罪业，比如堕胎、杀生、诽谤教法，这些可能不少人都造过。但依靠菩提心或者金刚萨埵来忏悔，这些罪业都会清净的。

藏传佛教中，还比较提倡念诵“百字明”，唐密称其为“百字赞”；或者念金刚萨埵的名号、咒语也可以。通过这些方式，都可以清净无始以来的罪业。

在日常的工作和生活中，有些人可能很难做到完全吃素。这样的话，最好多念金刚萨埵心咒“嗡班匝儿萨埵吽”进行忏悔，还可以念观音心咒“嗡玛呢巴美吽”回向给众生。

我们学了地狱之苦，一想起热地狱、寒地狱的痛苦也应感到恐惧。因为很多人此生都造过杀生等地狱之业，所以不转生地狱的把握应该都没有吧。因此忏悔很重要，每年都要念40万遍金刚萨埵心咒来净除罪障，否则确实比较危险。

在忏悔的过程中，希望你们把金刚萨埵像放在面前，一边观想一边诵心咒。金刚萨埵心咒的力量非常大，纵然不会观想，光念诵也有很大功德。但如果能观想得非常清楚，那个功德会更大。

这个月非常殊胜，我们要趁此机会将一年来在相续中积累的罪业忏悔清净，就像定期打扫房间、清理垃圾一样。按照法王如意宝的传统，每年藏历四月念40万遍金刚萨埵心咒，这一年所积累的罪业一定会全部清净；年底念30万遍阿弥陀佛心咒，往生也就有希望了。总之，积资净障非常重要。

观想金刚萨埵就等于观想未来、过去、现在所有的佛陀；念金刚萨埵心咒“嗡班匝儿萨埵吽”，也等同于念诵所有诸佛的心咒。这是佛经中所宣说的，大家应该清楚。

有时候我们的修行一直没有进展，实际上是因为我们的相续被罪障所染污。因此，必须通过修持悲心、金刚萨埵等修法来清净罪障，才能现见本尊，现见自心本来面目。

讲金刚萨埵修法时，我也讲过，最了义、最直接的忏悔方法，就是安住实相本性。过一段时间，我们会讲《六祖坛经》，其中的《般若品》，就是讲胜义实相，以及安住实相的方法。如果能在安住时，认识我执或烦恼的本性，那烦恼就变成了菩提。所以，一定要懂得缘起性空的道理。