轮回与出离
苦才是人生7
人生与世间快乐的本质是苦，坏苦、行苦、有漏皆苦，苦多乐少，苦集灭道
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三界轮回犹如火宅
六道轮回中没有真正的快乐。在六道当中，人道还算是比较快乐的，可仍然有很多痛苦。现在的人有些为了几百元、几千元而苦恼，有些为了几个亿、几十个亿而苦恼，实际上都同样在世间奔波挣扎，每个人内心的痛苦都同样强烈。普通人为了一千块钱工资而苦闷的时候，拥有百亿家产的富豪，内心也一样会有挣扎和窘迫。所以，在人间不管是穷汉还是富翁，都要感受痛苦。而六道之中，人已经是痛苦较少的了。旁生、饿鬼、地狱众生要遭受什么样的痛苦？稍微有些佛教观念的人都会知道。
所以，三界轮回犹如火宅，从本质上讲根本没有真实的快乐。当然，暂时也会有一些快乐的显现。比如我今天很开心，看到路边的花觉得像仙境一样美。旅游的时候，一大堆人戴着同样的墨镜、穿着同样的衣服、拿起同样的手机自拍，“哇！好开心呀！”暂时来看，这些人年轻又潇洒，好像确实很快乐，但实际上，不管是身体还是心理，过了盛年之后，还能不能永恒快乐下去呢？不一定的。我们要知道，事实上轮回中的痛苦是一直不断涌现的。
——索达吉堪布四法宝鬘论略讲 › -
轮回中的快乐只是以苦为乐
首先要明白，我们无始以来沉沦在轮回大苦海中，相当于是遭受因三毒、果三苦所折磨的病人。三界中任何一个众生，都有贪嗔痴等八万四千烦恼的病因，并不断遭受三苦逼迫。有些人认为自己福报大，不会有这些痛苦。实际上若了解到轮回状况，就会知道即使你再快乐，也无法避免这些痛苦，唯有证得佛法的境界，才会享受世间和出世间的大乐。轮回中的一切快乐，只不过是以苦为乐，然而世人颠倒地认为，具有贪嗔痴非常正常，没有贪嗔痴会很痛苦。比如，一个年轻人不愿意结婚，想好好地修持佛法，当地人就会把他看作怪物，觉得他不是心理有问题，就是生理有问题，根本不知在烦恼的驱使下，自己所作所为才是真正的疯狂者。所以诸大德说，我们这个世界是疯狂的世界，愚痴颠倒的黑暗笼罩着心灵虚空，智慧和慈悲的光芒始终散发不出来。
——索达吉堪布大圆满前行讲解011 › -
烦恼没有解除到哪都会痛苦
众生无论转生到轮回的何处，确实都没有什么快乐。我们每个人能不能生起这样的出离心呢？如果能，说明这次闻思是有意义的。在人间，不管是转到东方还是西方，都是痛苦的。我看到很多中国人去了新加坡、加拿大、澳大利亚、美国，但他们还是在感受痛苦；很多西方人跑到东方的俄罗斯、中国等，但他们也还是痛苦的。
如果内心的烦恼没有解除，到哪都会很痛苦；如果认识了心的本性或者获得了解脱，无论在哪都没有什么差别，甚至在监狱当中也会很快乐。因此，最重要的是证悟，最重要的是要超离轮回，要生起出离心，生起菩提心。
我们口头上这样讲，内心也要这样向往，实际行动中也要为这些而努力。我本人也并不是口是心非，多年以来，哪怕是点滴的行为也是一直在这方面努力着。虽然修行不好，很惭愧，但从早到晚的大多数时间，都很希望从轮回中获得真正的解脱。这就是传承上师们给我们留下来的珍贵教言，非常值得珍惜！
——索达吉堪布大圆满心性休息讲解18 › -
提前懂得轮回本来是苦
我不管到哪里去，看到很多人闷闷不乐的时候，就特别能感受到佛陀在两千五百多年前给我们所宣讲的轮回痛苦。人间还算是善趣，应该是很好的，不像地狱；我们也不像监狱当中的众生，比较而言，大家都是自由的，饮食也好，生活也好，都可以自理。除了个别疾病缠身的可怜众生以外，大多数是可以的。
但是，即使你再健康，最后也没办法逃避生老病死，谁也没办法逃脱这些，这是非常现实的。有时候我们看到，五六年前、十几年前非常有威望、有眷属等的人，到最后，有些是没有自由了，有些是死了，有些是老了。看到轮回的这种景象真的特别特别有感受。
如果我们提前懂得了轮回本来是苦的、人生本来就没有什么安乐，那么当你真正遇到任何痛苦的时候，心里会早有准备：“轮回本来就是痛苦的，我以前只是知道而已，现在真正感受到了。我们之前只是暂时享受快乐，它真正的本体并不是很快乐的东西。”这些大家都会感受得到。
——索达吉堪布大圆满心性休息讲解42 › -
无常皆为苦
如果我们能懂得“无常皆为苦”这个道理，在现实生活中，无论是对我们的生活本身，还是对我们追求解脱，都会有非常大的帮助。如果没有深入思维，当有人对这个道理提出质疑时，你或许会觉得他们的看法也有道理：“我们的生活本就是有苦有乐的，而且一切都是无常的。既然一切无常，那今天痛苦，明天就可能快乐；今天的快乐，因为无常，明天也可能变成痛苦。苦和乐，只要是无常的，就会不断变化，所以它们似乎没什么差别，苦和乐仿佛平起平坐。”很多人都有这样的想法。
但实际上，轮回的本质是苦的，它的范围极其广大，时间无比漫长，痛苦的程度远超快乐。而所谓的快乐，只是短暂的体验。比如，世间很多人觉得成家立业是美好的，但这不过是宣传的说法罢了。实际上，你在世间真正获得的快乐，是非常渺小、微弱且短暂的，只有真正剖析时才能明白。
——索达吉堪布《优陀那经》讲解 第36课 › -
与世间人见解不同
我们有时和世间人聊天，提及轮回是苦海，他们往往难以理解。在他们看来，有钱、有名声、家庭幸福美满的时候，都应该是快乐的。当然，佛陀并未否认这些，在《善生经》里，佛陀把家庭和睦等道理讲得很清楚。但实际上，它们的本质都是苦的。
其实，人类大多在接受一种错误的教育，在这种错误教育的引导下，我们的三观也被错误地塑造。所以，我们学佛的人或者出家人，有时与世间人的见解背道而驰，这反而比较好。以前有些前辈修行人说过，世间人觉得不悦意、不认可的事物，恰恰是自己所追求的。与世间人见解不同，这或许正是一个修行者、一个具有正见之人的体现。
当然，存在这种不同并非因为我们固执己见、毫无道理地胡搅蛮缠或根本不听他人意见，而是当世间人盲目跟风、人云亦云地沿着一条路前行时，我们能从另一个角度洞察到其中的痛苦。
——索达吉堪布《优陀那经》讲解 第36课 › -
地位越高，希求与担忧的痛苦越多
一般来说，乞丐需要经历磨难才能得到一点财物，而普通人需要经历同样的磨难，感受同样的痛苦，才能事业有成，获得高位。即使是高高在上的人，也怕自己一落千丈，想往上爬，想升官，所以心里有很多苦。那些有声望有名气的官员，比起普通人，希求和担忧要多出百倍千倍，自然更是雪上加霜。一个底层的人只想提高衣食住行各方面的生活水平，根本不用担心官位的升降。而身居高位的人非常渴望升到更高的位置，又担心跌到更低的位置，所以有希求和担忧两种痛苦。地位低的人只有希求的痛苦，没有担忧的痛苦，所以地位高的人更痛苦。如果你是一个普通人，除了找一份好工作、衣食无忧之外，不需要太担心名声、权力、地位，晚上睡得也香。但如果你身居显位，会整天考虑自他的各种利益，会有睡不着的失眠痛苦。
即使你的财富、名望应有尽有，它们也不会恒常、稳固，所以也是痛苦的自性。比如上半生是个有钱人，下半生却成了乞丐，上半生高高在上，下半生却跌入低谷，甚至是上个月还财大气粗、一切美满，下个月却变得极其悲惨，这种现象并不少见。所以，对一切不贪执、无挂碍才是根本。
——法王如意宝《西游回忆录》·四谛法轮 ›