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‹ 上师语露

轮回与出离

轮回痛苦、出离心、厌离。「生老病死」共4条。

  1. 应力图从生死中求得解脱

    这里的很多人没有什么生活压力,也不需要面对激烈的竞争,过得非常悠闲、自在、快乐,这是值得羡慕的;不过作为人,都需要面对生老病死,所以眼光不应仅仅停留于短暂今生中的舒适生活,而应力图从生死中求得解脱。

  2. 到医院看看生老病死

    这次我讲共同加行,并不是要求大家在理论上有超越的认识,而是希望你们对每节课、每个道理,能一丝不苟、认认真真地去观察、去串习。这些没什么不懂的,只要辅导员念一遍,你就可以直接观想了。其实生老病死的道理很简单,如果你实在观不来,可以到医院去看看,那里是生老病死最好的现场。当年,释迦牟尼佛也是通过四门出游,看到一幕幕生老病死的景象后,真正生起了出离心,知道自己身为王子也逃不出死亡,逃不出轮回之苦,因而力求出家,前往寂静处潜心修行,终证佛果。学院的很多出家人,有些也是感悟人生苦短、琐事无边,于是舍弃一切而出家修道,但有些不一定有这么好的出离心。而作为在家人,即使你没有出家的缘分,也应该对生老病死有深刻认识,并在此基础上,再三思维这些道理。其实,生老死病谁都会思维,只不过很多人不去做罢了。如果你不去做,那修行境界永远也不可能提升!

  3. 提前懂得轮回本来是苦

    我不管到哪里去,看到很多人闷闷不乐的时候,就特别能感受到佛陀在两千五百多年前给我们所宣讲的轮回痛苦。人间还算是善趣,应该是很好的,不像地狱;我们也不像监狱当中的众生,比较而言,大家都是自由的,饮食也好,生活也好,都可以自理。除了个别疾病缠身的可怜众生以外,大多数是可以的。

    但是,即使你再健康,最后也没办法逃避生老病死,谁也没办法逃脱这些,这是非常现实的。有时候我们看到,五六年前、十几年前非常有威望、有眷属等的人,到最后,有些是没有自由了,有些是死了,有些是老了。看到轮回的这种景象真的特别特别有感受。

    如果我们提前懂得了轮回本来是苦的、人生本来就没有什么安乐,那么当你真正遇到任何痛苦的时候,心里会早有准备:“轮回本来就是痛苦的,我以前只是知道而已,现在真正感受到了。我们之前只是暂时享受快乐,它真正的本体并不是很快乐的东西。”这些大家都会感受得到。

  4. 任何人都需要佛法

    其实,世界上任何一个人,都需要佛法。为什么这样讲呢?比如像我,小学一二年级的课程肯定不需要,因为我已经毕业了;医学这些也不需要,因为我没有当医生;但是佛法一定会需要,因为我要面对生老病死。就好比对病人而言,不论他是什么人,病了都必须吃药,同样,不管是日本人、中国人、美国人,还是天界或地狱里的众生,若想摆脱轮回中的生老病死,都离不开佛法。因此,我很希望佛法传遍世界每一个角落,充满每一个人的心田。

    其实我们好好想想,国家总统是否需要佛法呢?肯定需要。街上乞丐是否需要佛法呢?也肯定需要。因为他们都要面对生老病死,一旦来世堕入恶趣,照样会痛苦。所以从理论上观察,不需要佛法的众生,一个也没有,只不过有些众生暂时不接受而已。就像旁生,它肯定也需要佛法,但由于没有断除强烈的烦恼,我们直接给它灌输佛法教义,它势必无法接受。