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‹ 上师语露

轮回与出离

轮回痛苦、出离心、厌离。「发愿」共3条。

  1. 为什么不愿到外面的花园去

    有时候我想:有些人为什么不发愿往生净土呢?我们现在就像在一个特别痛苦的监狱中一样,为什么还不愿意到外面的花园去呢?这个花园并不遥远,可是很多人就是不愿意去,还愿意呆在监狱里受苦,甚至觉得在监狱里受苦是一种快乐,众生的心实在是太愚痴了!

  2. 像过路人一样路过轮回的花园

    为什么修行人对来世特别重视?并不是因为他们无知,不知道享受生活,实际上他们是最明智的。反而世间人由于被无明眼翳所覆,从来不知道为自己的前途考虑。因此,为了将来的究竟安乐,大家一定要发愿往生极乐世界。平时要再三往这方面想,这样到一定的时候,自然会产生往生的强烈心愿。每天早上起来、晚上睡觉,自己都要忏悔往昔所造的恶业,并发愿往生西方极乐世界。对于这个娑婆世界,心里不要有什么贪恋,要把它看做暂时的栖身之所。走远路的人经过一个花园时,可以顺便在里面坐一会儿,但不可能永远居住在那里,毕竟他是远行的过客。如果我们也像过路人一样,路过轮回的花园时只是稍微看一看,对再美好的法也没什么贪恋,有这种境界才说明相续中具足出离心。有了出离心以后,才会发下求解脱的清净愿。所以大家要努力培养出离心,经常发往生净土的愿,这样才会有往生的机会。

  3. 通过痛苦认识轮回的本性

    我们发愿的时候不要全发快乐的愿,“愿我平平安安、快快乐乐、幸幸福福、健健康康”。在《开启修心门扉》和一些噶当派的教言里,都是“愿我痛苦、愿我不成功、愿我失败、愿我受损害”等负面的发愿。当然,这是与众不同的境界。一般凡夫人谁都不愿意让自己痛苦,连提都不敢提,但如果心力比较强的话,可以通过痛苦来认识轮回的本性,产生出离心,知晓人生到底是怎样,这其实是一种很好的修行方式。