净土与往生
其他续
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想要生生世世快乐就要发愿
不管什么样的人，只要肯发愿，都很容易往生极乐世界，除非造了舍法罪和无间罪。过段时间，大家要共修往生法，念阿弥陀佛心咒和《极乐愿文》，到时要好好发愿。个别人可能因为业力深重，好像对此无所谓，这样的话，我们也拿你没办法。如果你自己要放弃快乐的机会，那可以不在乎，但只要你想获得生生世世的快乐，就一定要发愿往生极乐世界。
——索达吉堪布不凡讲解51 › -
发什么心就会成就什么果
一切万法都是因缘所生，而因缘都依靠于意乐，你许什么愿、发什么心，就会成就这样的果。一个人如果想变成魔王，天天这样发愿，确实很容易变得邪恶残暴；同理，只要一心希望往生极乐、利益众生，最后也能成实。我们常说“梦想成真”，如果从小立志当医生，一直为此努力，目标不难达成。当然，想当坏人的话，只要努力也很容易。善愿和恶愿都是可以实现的。
——索达吉堪布不凡讲解51 › -
愿结恶缘的众生都往生
发愿的时候，要祈愿跟自己有缘的所有众生，包括结恶缘、有仇怨的众生，都往生极乐世界，这是我们平时的一个重要修法。
——索达吉堪布不凡讲解52 › -
往生极乐圆满利他
往生极乐世界，是圆满利他方便的最好途径，就像你到社会上工作的话，先进入北京大学是非常好的桥梁。法王如意宝也曾讲过：如果有机缘往生极乐世界，自相续的所有功德会迅速圆满，此时再利益无量无边的众生，会轻而易举，不费吹灰之力。所以，很多高僧大德尽管已证生死自在，但还是发愿先到极乐世界圆满功德，然后再去度化众生。
——索达吉堪布佛教空性观-问答-北京大学 › -
求生净土有非比寻常的意义
要知道，我们的生命十分短暂，所以求生净土有非比寻常的意义。在汉地，依靠前辈大德们的恩德，有“五经一论”这么珍贵的法本，大家一定要重视，不但要从理论上学习，更要去实地修持。若能一边念阿弥陀佛，一边发愿往生极乐世界，平时也经常观想阿弥陀佛，当我们离开这个世间时，有缘者一定会往生的。
这一点，对每个人来讲比什么都重要。因为我们死时一切都带不走，而生前所造的业力，却如影随形、寸步不离。因此，我们一定要多积累善法功德，就算不能往生极乐世界，也千万不要堕入地狱、饿鬼、旁生，不然的话，实在太痛苦、太可怕了！
——索达吉堪布来世生命及往生净土-问答-西北大学 ›