净土与往生
信心与发愿4
对往生的信心、遣除怀疑,以及发愿往生、发什么愿
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对往生充满信心,也要积资净障
我等大师释迦牟尼佛曾经说过,任何对净土法门有信心的人,只要具足了往生净土的四种因,都有往生净土的缘分。大家应诚信此理,不能认为:往生极乐世界者都具足神通、等持等无量功德,像我这样业惑深重的人怎么可能往生极乐世界呢?麦彭仁波切曾说:“佛陀的金刚句根本不会有任何欺惑,既然承认佛说的往生极乐世界者具有如是功德,那为什么不承认佛说的往生极乐世界之因呢?”所以大家要对往生极乐世界充满信心。当然,要真正往生极乐世界,平时的积资净障非常重要。凡夫人经常造各种罪业,甚至是违犯戒律的严重罪业,如果这些罪业在临终前没有忏悔清净,就会对往生净土构成障碍。现在修持净土法门的人虽然很多,但明白往生的顺缘和违缘的人却不多,希望佛友们搞清楚这些关键的道理。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解027 › -
忏悔之后以强烈信心发愿往生
在座的道友们首先应该忏悔罪业,之后以强烈的信心发愿往生极乐世界。每一个人什么时候离开世间是不好说的,因此平时一定要对往生净土有所准备。以前我对自己能否往生净土信心不足,有时候会怀疑:我到底能不能往生极乐世界?最近一段时间,我觉得自己应该有往生的希望。依靠净土法和传承上师的加持,我现在经常有这样的感觉:不管什么时候离开世间,我一定能往生极乐世界。不管白天还是夜晚,始终有这种强烈的信心。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解078 › -
死亡突然来临也很容易往生
以前上师如意宝也是和莲池大师一样,深信自己肯定往生极乐世界。
我们每个人都应该有这样的信心,毕竟无始以来到现在,轮回中的生生死死也不是一次两次了,现在既然遇到这么殊胜的净土法门或无上密法,只要自己不生邪见、不破誓言、不造谤法罪和五无间罪,该忏悔的忏悔,该念诵的念诵,纵然死亡突然来临,也是很容易往生的。
有时候死亡的降临让人措手不及,这几天有好几个觉姆突然横死,听说年纪也不大,不知她们死时观想上师或阿弥陀佛了没有?那时若能观想与阿弥陀佛无二无别的上师,哪怕只有一刹那,解脱也是没有问题的。
——索达吉堪布净土教言讲解7 › -
每天至少要念一遍《普贤行愿品》
希望大家以后好好念《普贤行愿品》。在这个世界上,每个人或多或少都造过恶业,有些恶业是能想起来的,有些恶业是想不起来的。有些人即使今生没造过恶业,宿世肯定也造过恶业。尤其汉地大城市里的人业力很深重,仅仅为了吃饭就杀害了很多众生。如果临死之前,自己造过的恶业没有忏悔清净,那是非常遗憾的。既然如此,为什么每个人不精进念诵《普贤行愿品》呢?这次讲完《普贤行愿品》以后,我希望大家能发愿:只要没有特殊情况,每天至少要念一遍《普贤行愿品》。如果这样发愿并如实行持,临终时一定会清净一切罪业并顺利往生极乐世界。对每个求解脱的人来讲,这是非常重要的。
——索达吉堪布普贤行愿品讲解11 ›
念佛与祈祷1
念佛、忆念观想、祈祷顶礼、念诵计数等日常修法
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业障重者不妨劝他念佛号
当然,如果有人特别笨,或者有些老年人年纪大了,实在不能念那么多,麦彭仁波切也说了,念一个佛号也可以,两个佛号也可以,三个佛号也可以……自己可以尽力而为。或者有人业障特别重,杀了很多众生,在你面前哀号乞求,想要忏悔自己的罪业,那不妨劝他念这些佛号,若能好好念佛,绝对往生。你应该跟他说“绝对”,为什么呢?因为很多经典中都说不堕恶趣、能够往生,对此讲得非常清楚,你这样说是不会说妄语的。但若没有这些依据和教证,随随便便说肯定不行。
——索达吉堪布念佛功德 ›
往生四因4
往生四因的总说,以及积资供养、发菩提心、回向
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早上发心,晚上回顾回向
在座的各位都是欲求往生极乐世界的,每天早上起来应该想:今天我的一切所为要以菩提心摄持并回向往生极乐世界。每天晚上睡觉前也要回顾当天是怎么度过的:如果当天做了有意义的事,要将功德回向给一切众生,愿他们都能往生极乐世界;如果不但没有做有意义的事,反而造了恶业,一定要在诸佛菩萨面前发露忏悔并发誓以后再不造。很多传承上师和老修行人每天都是这样度过的。总而言之,观察自己的心非常重要,如果能始终保持一颗清净的心,这就是真正的修行。所谓修行不一定非要到深山中闭关,如果你心里有正知正念,即便身处纷繁杂乱的大城市,也会始终处于清净的境界中,一刹那都不会散乱。当然,这是修行比较好的人才能做到的,所以大家一定要努力。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解069 › -
往生离不开四种因
其实,往生极乐世界就是为了利益众生,这是发菩提心;为了往生,一定要以七支供来积累善根,比如说供佛、磕头、转塔等,同时还要忏悔自相续中的罪障,否则的话,念佛法门虽然殊胜,但相续中有很多障碍也很难往生;还要经常观想极乐世界的刹土庄严,没有这样观想的话,想要往生的心也不可能发得起来;最后,为了往生极乐世界,将所做的一切善根,不管是念《普贤行愿品》也好、念佛号也好,全部回向给众生,发愿往生,这个非常重要。
——索达吉堪布净土教言讲解1 › -
积累资粮,忏悔罪障
大家要通过七支供等方式积累资粮、忏悔罪障。尤其要多念百字明、金刚萨埵心咒以及经典、续部中的忏悔文。在前几天的研讨会上,有的老师说:“以前我觉得自己很清净,学佛后才知道自己太恶了,原来所谓的善良很片面,从小到现在造了无量恶业,无量劫以来更是造业无边。”这个老师说得很对。所以大家要通过忏悔清净自相续。当然,在忏悔的同时也要积累资粮。如果一分钱都没有,去国外是不可能的;同样,如果一点资粮都没有,要前往极乐世界也是不可能的。
——索达吉堪布佛说无量寿经讲解22 › -
专注一处而修的善根
如果要结上往生的善缘,就应该多造善根,而且造善根时要尽量一心不乱。所谓的一心不乱,如果连一个分别念都不能产生,这对初学者来讲是很困难的,可能谁都做不到。但自己应尽量不被烦恼和恶念所转,如果偶尔产生恶念要马上发现并以四种对治力忏悔。这样专注一处而修的善根是最重要的往生资粮。
——索达吉堪布佛说阿弥陀经讲解3 ›
往生的障碍5
恶业、舍法罪、破戒等往生的障碍与忏悔,以及对财物亲友的贪执
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断除杀生,在此基础上精进念佛
在座的道友都欲求往生极乐世界,如果有些人以前造过杀业,首先一定要忏悔罪业:一一忆念自己造的杀业,再以猛厉的悔恨心念诵忏悔文;如果以前杀生非常多,无法一一忆念造的杀业,可以这样想:凡是以前造的杀生罪业,一切均在上师三宝前发露忏悔。清净往昔的杀业之后,再从内心深处郑重立誓:今后再也不杀任何众生。在此基础上,若发愿往生极乐世界,则毫无怀疑必将如愿往生。
道友们一定要懂这些道理,如果不懂这些道理,一边口中念阿弥陀佛,一边毫无顾忌地杀蚊子、苍蝇、蟑螂,这是绝对不可能往生极乐世界的。修持净土法门的人要切记:只有断除一切杀生的行为,在此基础上精进念佛,方有往生净土的机会。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解046 › -
不孝父母也是往生的障碍
要真正往生极乐世界,首先必须清净相续中的深重罪业。现在我们正在讲忏悔杀害父母的罪业,有些人不一定杀害父母,但是他们不孝顺、不恭敬父母,甚至侮辱、虐待父母,这种恶行也是往生极乐世界的障碍。这是由于父母是严厉的对境,对他们有不如法行为过患极大,就像一个人得罪了大领导肯定不会有好结果一样。因此,如果自己曾对父母造过罪业,一定要好好发露忏悔。道友们在闭关或实修的时候应该把这些罪业一一观想出来,然后将其作为所缘境进行忏悔。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解066 › -
像洗衣服一样每年忏悔
当然,大家在往生之前还是要经常忏悔业障。希望各位经常念金刚萨埵心咒,最好每年能完成四十万遍。因为今年你忏悔了以前的罪业,可是到明年又会造一些新的罪业,所以每年都需要忏悔。就像洗衣服一样,每隔十来天就要看一看:衣服脏了没有,如果脏了就要重新洗。因此希望大家在修行上各自努力!
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解081 › -
自己的相续一定要改变
因此,我们光是开一个极乐法会、仅仅是获得一个灌顶的话,你不一定能真正往生极乐世界。现在很多寺院和一些道场的话,整天都是念阿弥陀佛;当然念阿弥陀佛的确有不可思议的功德,但是如果你没有积累资粮、没有精勤忏悔自己无始以来所造的罪业、一边对别人生嗔恨心(在上佛堂的时候觉得还是非常好的,下来以后就一点都不像一个修行人)的话,那么这种人能不能往生?
不能往生的!因此,自己的相续一定要改变。在诸佛菩萨面前,自己也要发誓言,这个非常重要!我们毕竟是听了这些法,这些法应该融入自己的心;没有融入自己的心的话,那么这个说法者说了也没有什么意义,听法者听了也(除了种下善根以外)没有很大的意义。
——索达吉堪布《极乐愿文》略释 第5课 › -
经常忏悔,才能往生极乐世界
上师如意宝在自己一生中,经常提醒大家不要造谤法罪,尤其于晚年的时候,他老人家显现上也是害怕年轻时在辩论中可能无意中造过的谤法罪,所以不断地忏悔,以求往生极乐世界。现在我们有很多忏悔的方便,比如念金刚萨埵心咒、百字明,或者观修空性等等,只要依靠这些方便方法经常忏悔,才能往生极乐世界!
——索达吉堪布净土教言讲解3 ›
其他
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高估自己的人也需要忏悔
有些人认为:忏悔什么呀,我的境界很高,我是学大圆满法的,我是学禅宗的。但这样可能是高估了自己,也许你自己相续当中的烦恼你没有发现,一旦发现的话,还是需要忏悔。一旦离开这个世间时,就像《极乐愿文》当中所讲的一样,往生极乐世界最大的两个障碍,一个是舍法罪,一个是五无间罪。我们很多人也有类似的过失和罪业,通过金刚萨埵法会这些罪业可以完全清净。
——索达吉堪布如何忏悔 › -
念金刚萨埵和阿弥陀佛心咒
每年的极乐法会,大家不管在不在学院,都应该全心全意持诵阿弥陀佛的名号或心咒。法王如意宝已经给大家留下了如此殊胜的窍诀,只要每年年初萨迦月念四十万遍金刚萨埵心咒忏悔罪障,年底天降月念三十万遍阿弥陀佛心咒,最后往生极乐世界肯定没问题。为什么要念金刚萨埵心咒?如果没有清净所造的罪业,不一定能顺利往生。作为法王如意宝的传承弟子,我们应该认真修持这些法门。
——索达吉堪布不凡讲解53 ›