Skip to content
‹ 上师语露

菩提心与利他

发心、慈悲、利益众生、众生恩德。「家人」共5条。

  1. 让有缘的众生皈依三宝

    好多道友经常说:“我通过种种努力,终于让家人、与自己有缘的人,皈依了三宝。”去年一位道友说:“我辛辛苦苦,做了十年的工作,终于让她皈依了!我现在什么都不想了,这辈子的任务算是完成了……”他说的也是对的。确实如此,你身边对你最好的人,或是你最爱的人,他们如果一直沉溺在轮回中,真的很可怜。所以有必要让有缘的众生皈依三宝,这样他们今生能觉悟人生的真相,来世也不会在轮回中漂泊,这是非常有意义的事情。

  2. 关注他人是重中之重

    我们活在世界上,一方面需要提升自我——这是非常现实的问题,在人生中不可缺少,但另一方面,关注他人,帮助他人,更是重中之重。在家庭内部也好,在社会群体也好,利他心都非常珍贵。相反,如果我们只关心自己,不关心家人、不关心朋友,乃至不关心整个社会,暂时好像说得过去,但长远来看,人生之路也许会越走越窄。

  3. 学佛的人更应当关心家人

    因此我经常跟佛教徒讲:“不能因为个人信仰,就对家人置之不理,否则,对家庭和社会都会带来很大的负面影响。学佛的人更应当关心家人、关心周边的人,从自己做起,慢慢将爱心传播开来。”

    大乘佛教中会专门修慈悲心,如何修呢?先观想自己的母亲,对母亲修慈悲心,然后观想亲人朋友,再观想陌生人,再观想怨敌,之后扩展到所有的众生。是这样把慈悲心逐渐扩展的,并不是一开始就是“我要度化一切众生”。其实“一切众生”只是个笼统概念,你接触不到。如果对身边能接触到的家人,一个都帮不了,那要帮助一切众生也是不现实的。

  4. 从利益家人开始

    现在很多所谓的大乘佛教徒,跟家人的仇恨特别大,冲突很严重。有些可能是缘分不好,怎么努力也没办法;但有些就是只想着“我要度众生”,却对家人不管不顾。这样做,会给修行带来很多违缘。

    希望修大乘佛法的人,能从利益家人开始,但也不能永远停留在这个阶段,对你的员工、同事、所接触到的人,都要尽量帮助,他们跟你有特殊的因缘。然后再到天下的众生,让发心一年比一年扩大。当然,究竟来讲这也不合理,但就初学而言,按照《大圆满心性休息》里菩提心的修法次第,从父母亲人开始修四无量心,最后生起缘一切众生的菩提心,是合理的。

  5. 对家人不能太执著

    关心自己的家人是必须的,这很好,但有时候,再关心也还是会有遗憾。

    在佛教看来,万法都是无常的,今天是和乐的一家人,到了将来某天又会分开。从大的无常来看,谁都逃不出生老病死,家人总会离开人世;从小的无常来看,人和人的情感怨亲不定,再亲密的关系也难免会有隔阂。

    今天的社会,人们可能更需要观修无常,对家人不能太执著了。而除了家人,我们也应该关心社会,关心所有的众生,就像大乘佛教的修行——为了一切众生而成佛。