依止上师

有些人看过一些窍诀方面的书——当然，自己去看、去猜，也不一定能真正认识，必须依靠上师的窍诀，再加上自己反复祈祷、修加行、好好忏悔，这样之后，对心的本来面目就会有所认识。一旦对心性有一些认识，那与行持其他善法全然不同。

我们自己可以准备一张根本上师的小照片，平常外出时随身携带，可以向他人介绍“这是我根本上师的法相”。任何宗派的上师都可以依止，但一定要具足上师、善知识的功德。藏族人无论去哪里，都会在睡前向上师的照片磕三个头或祈祷。

我们对上师完全不理不睬，光靠自己辛辛苦苦闻思，像啃骨头似的一点点使劲学，这样得来的知识仅是纸上谈兵，没有真正的领会和加持，也没有好的缘起。而通过祈祷上师，相续中自然流露而出的智慧，才是与众不同的。

大家平时在修行中，一定要祈祷自己的上师。学什么宗派都没关系，最主要的是有信心，这种信心则依靠上师而产生，若对上师没有信心，开悟、证悟非常困难。

我希望大家一方面好好地修菩提心，另一方面，在修行过程当中也要祈祷上师，这是很重要的。米拉日巴尊者说过：在具有证悟的上师面前，具有信心的弟子做祈祷的话，修行自然而然会成功的。这是米拉日巴尊者的原话。

我们对传承上师、诸佛菩萨的祈祷很重要。如果你经常喜欢祈祷，观清净心，自然而然能够获得他的加持。如果你不但不愿意祈祷，连上师也被你看作特别坏的一个人，那么不仅得不到加持，反而对你的解脱道不一定带来顺缘。

有些道友到了外面，马上变得一塌糊涂，连祈祷上师也“不敢”，忆念上师的功德也“不敢”。十几年求学生涯，所熏染的精神、理念、思想，全部丢得干干净净，一点印象也没有。非常可惜。谁也没有逼你把心里的东西全部瓦解。

我们在修持菩提的过程中，必须积累福德资粮和智慧资粮。修积资粮最好的途径，则是依止上师。如果经常祈祷上师、观修上师，并依教奉行，所有的资粮都容易圆满。