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‹ 上师语露

依止上师

观察、依止、依教奉行、善知识的重要。「清净心」共4条。

  1. 最重要的是自己的信心

    我以前也想过,我想上师如意宝真的是非常非常地了不起。上师如意宝的行为,我在世界上肯定是信心是非常大的。但是如果他在显现上很多不如法的话,像我这样的人能不能观清净心,我自己也是反复观察过。上师的行为确实太好了,不然的话,如果他的行为不如法,我都很难观清净心。我经常自己对自己这样想过。所以任何一个人来讲,可能上师的行为也有关系,但最重要的可能自己的信心更有关系。

  2. 言行当依教依师依净心

    现在很多人做事不依佛陀不可思议智慧所抉择的教言,而仅仅凭自己的分别念。昨天有位居士问了我很多问题,基本上都是“我想应该怎样怎样……”,这种说法是不合理的,凡夫的分别念一点依据都没有,只是自己想的,怎么可以作为理由呢?所以,我们的行为应当因循如来教言。假如自己学识浅薄,无法彻知如来教言,那应该依止精通显密的具相上师。我们刚开始学佛时,什么都是懵懵懂懂的,一定要按照如来和上师的教言去做。同时,还不能离开清净心。有了这三者的话,一切言行都会趋于善妙。否则,倘若心不清净,以贪心、嗔心或自私自利的心去做,很多事情都不会圆满。尤其是弘法利生的事业,如果完全以自己的分别念来做主,结果不一定特别成功。

  3. 别看到特例就不一步一步学习

    我以前遇到过一位善知识,他说过,每一位上师都有自己不共的弘法利生的缘起和方式方法,所以都应该观清净心。我深以为是。每位上师都有自己特殊的行为、境界和摄受弟子的方便法。但我们不要看到一些特例,就觉得自己一步一步学习没有必要,想直接获得最高的智慧,这是不太现实的。要知道,这些大成就者都是依靠极其特殊的因缘而开悟的。

  4. 依止前多观察,依止后观清净心

    依止前多观察,依止后观清净心。

    先好好观察。现在有人是先依止,然后观察,最后诽谤,这样不好,会给后续的修行带来不好的缘起。要先观察,善巧而有智慧的观察,可以让我们找到真正的善知识。

    观察完,开始依止了,就要学会观清净心。心不清净的人,对谁都能挑出一堆毛病,即便是上师:他白天怎么怎么,晚上怎么怎么,做事怎么怎么,说话怎么怎么……但这不是在修行啊。修行人看谁都是清净的,更何况上师?

    真正的上师具有无量的功德、无穷的加持,就像我的上师法王如意宝,一直以来,我始终觉得他就是佛。

    我常常提醒修行人,一定要记着你是来修行的,修行和其他的世间行为不同。你要恭敬上师的所有教授,把上师的微笑甚至玩笑,都要当作具有深意的修行指导。当你有了这种清净心以后,就可以修学上师的意趣和行为了。