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‹ 上师语露

标签 本性 共6条。

  1. 始终处于虚空般的境界中

    法王如意宝也经常引用第一世敦珠法王的教言说:“眼前的虚空,就是一切万法的本性。如果我们有一定的境界,不管眼前出现什么显现,人也好、器世界也好,应始终处于虚空般的境界中,这样一来,别人对你百般挖苦或者不悦意的对境现前,你的心也不会随之动摇。”

    虚空本性 ——索达吉堪布亲友书11 ›
  2. 烦恼刚萌生时立即断根

    贪心和嗔心不但会害自己,而且会害整个社会。如嗔心特别强的希特勒,发动“二战”而毁坏了整个世界;贪心特别大的某些领导,因贪污国家的财产而给无数人带来痛苦。所以相续中最可怕的,就是贪心和嗔心,当这些烦恼刚萌生时,一定要想方设法立即断根。

    立即断根的方法,按照无上大圆满的窍诀,则是认识烦恼的本性。如果生起了熊熊烈火般强烈的嗔心,那要观察:嗔心从哪里来?现在住于什么地方?最后去往何处?是在身体里面,还是在外面?它的来源、颜色、形状,分别是什么?……这样一观察,嗔心的的确确找不到。当然,有了上师的教言后,刚开始只会说,不能真正行持,但久而久之就会熟练的。

  3. 认识自己心的本性

    禅修时,最好能认识自己心的本性,这是最高的境界。如果没有这样的境界,不产生任何分别念,让心在光明、清净和空性的境界中放松也可以。其实,我们在生活和工作中感受到的各种烦恼和痛苦,用内观的方式一安住,就会当下荡然无存。

  4. 烦恼即菩提

    当我们生起贪嗔痴烦恼时,可以运用密乘的调心方法,直接认识烦恼的本性,这就是“烦恼即菩提”的道理。当然,需要长期系统性的学习,如此才能明白其中的甚深意义。

  5. 教言心宝要逐字逐句思维

    前辈大德们交付予后学者的教言心宝,已经毫无保留地呈现在我们面前,只有逐字逐句地思维,并融入自己的相续,认识心的本性,并长期修持,才能无愧于上师三宝的大恩加被。

  6. 依止具相师获得意传加持

    依止具相师,以三门恭敬承事,令师生喜,获得密法窍诀。以毫不动摇的信念诚心修持,最终获得传承上师的意传加持,证悟心的本性。