作为一个修行人，应该什么样的环境都能适应。有些大德在道歌里说：“达到一定境界时，在寂静的山林里，修行境界会增上；在热闹的城市中，修行境界也不会丧失。”但我们现在能不能做到，还是要好好观察。

总的来讲，有病是修行的助缘，无病也是修行的助缘，若能如此，什么情况都可以面对，信心悲心也会增上的。

当然，从另一个角度来讲，娑婆世界的缺憾与痛苦对修道也是很好的助缘。据《文殊菩萨传记》记载，下方世界的佛陀赞叹云：释迦牟尼佛在娑婆世界转法轮，就像淤泥中的如意宝一样，他的精神非常可嘉。还说：娑婆世界半天的修行，超过其他清净刹土百千万年的修行。正因为娑婆世界有种种烦恼和痛苦，我们才能依之产生出离心、菩提心并修持往生法；如果娑婆世界方方面面都很圆满，可能就很难发愿往生极乐世界，以及产生真正的修行境界。

当然，我在修行过程中，有时候也会遇到一些状况，比如身体生病、心态不好等等。对于这些痛苦和烦恼，我会自己进行调整。但我身边有些人却不会调整，包括我读书时的一些同学。之前我生病、身体不好的时候，我同学的身体也不好，所以我们都在住院输液、吃药，但我的心态远远好过他，比他快乐。当我用佛法的窍诀来调心时，痛苦对我来说，不但不会构成任何障碍，反而是修行的动力和助缘。

在众生之中，能够获得人身是非常不容易的，今生能够拥有的一切事物，基本来源于前世的福报。因此，自己应该觉得一切来之不易，要有这种意识。这样你才会珍惜生命中的每一件事——我们所遇到的好事也好、坏事也好，好人也好、坏人也好，其实都是帮助我们成长和学习的助缘。有些人只愿意遇到好人，不愿意遇到坏人。如果事情成功、顺利，就感觉很好，但千万不能遇到不吉祥、令人痛苦的事，否则就受不了。

每个人的命运都不相同。有些人没有前世的福报，佛陀也无法改变。但是，如果你本身有这些种子，再加上种种外缘，通过祈祷佛菩萨应该可以顺利成办。世间其他事情也是如此，如果你造的业或犯的法非常严重，不可能单纯依靠关系就能避开处罚。但如果你做过很多善事，依靠这种助缘，再加上有人从中调和，也能解决一些实际问题。同样，即使没有真正的信仰，也可以在遇到事情时求佛、拜佛、烧香，做放生等善事。虽然从严格意义来讲，这只是求一种暂时的人天福报，属于比较小的善根，但是对于我们的人生来讲，这样的祈祷非常有意义。