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一心向往西方极乐
有人一会儿发愿生到兜率天,一会儿发愿往生铜色吉祥山,一会儿又发愿现喜刹土,一会儿又发愿普陀山,这样不太好。临死的心,就像在雷鸣电闪、霹雳巨响中的心境一样,那时,心若不能平静,一会儿祈祷莲花生大士,一会儿祈祷至尊度母,一会儿皈依上师,一会儿皈依佛陀,没有一个指定处,就像逗疯子说话一样,怎么能行呢?死亡时是非常恐怖的。
所以,说到“修行净土”,这个净土并不需要我们靠自力来修,而是阿弥陀佛已在他的世界摆好了丰盛的美味佳肴等着我们,就像儿子回到父亲的家里一样,不会有一点困难。因此,我们都要一心向往西方极乐。
——法王如意宝第12章 接引有缘者的承诺 › -
所有夫妻都应该力求和睦
有些夫妻几乎一辈子都在吵吵闹闹,这是前世的业力使然,是前世的邪淫果报现在成熟了。有些夫妻恩恩爱爱、情深意切,这也是前世不曾邪淫、勤行善法的果报。
夫妻在一起的时间有长有短,没有人能一直在一起,永不分离。有生必有死,死后他们会随着各自的业力,漂泊到六道不同的地方。但是,不管这一生的时间有多长,在一起的时候,都要相亲相爱、和谐相处,彼此同心同德地行持善法,这样后世也会快乐。假设有一颗清净的心,那么夫妻俩将会形影不离、同生净土。为此,所有夫妻都应该力求和睦。
——法王如意宝第8章 高尚净行 › -
学净土也要系统闻思
现在很多学净土的人觉得,单纯依靠信、愿、行就可以,不需要学习理论,其实这对一些年轻人来讲,不一定适合。还是要系统闻思,否则很难断除怀疑。
因此,希望你能长期、系统、认真地学习,很多疑问自然而然会消除。那个时候,才是真正在修学净土。
——索达吉堪布藏传佛教对都市青年的吸引力-问答-荷兰莱顿大学汉学院 › -
主修净土的同时学习前行
事实上,密宗修行人也要学习净土法门。比如藏传佛教中的《大圆满前行》,它的后面部分就讲到了要如何往生净土,而前面部分讲到的人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚,以及皈依、发菩提心、忏悔和积累资粮等,这些都是作为佛教徒应该了解的最基本、最根本的教言。所以,大家在主修净土的同时,最好能认真学习一下《大圆满前行》,里面已经完整地讲述了佛教的核心教义。
——索达吉堪布贫非佛教——大富长者的启示-问答-中国人民大学 ›