不过,光了知也不行,还要实修。怎么实修呢?平时产生各种分别念,尤其是恶分别念时,一定要用《修行利刃轮》、《入行论》、《成量品》等论典中的智慧,以及大圆满的本来清净来对治。若没有坚持不断地修行,在烦恼面前就会一败涂地。在这方面,希望大家深思我在讲《修心利刃轮》时所提及的《百喻经•口诵乘船法而不解用喻》。否则,若只懂理论而不修行,在死亡或逆境出现时就会无力面对。因此,对每一个佛法道理要反复思维、修行,不要停留于只会说不会做的层次,学因明也是如此。
——索达吉堪布释量论•成量品讲解28 ›