有为法
俱舍 · 俱舍论
定义
前文中所说的“除道谛外有为法”中的“有为法”到底指的是什么呢？是指由诸多因缘聚合而成的一切法，如前所说，它包括有漏法以及道谛。
《俱舍论释》第一品 分别界解释颂文
什么是法相呢？一切有为法的法相即是生、衰、住、灭。因为能表明有为法的特征，故而称为法相。
《俱舍论释》第二品 分别根解释颂文：有为法的四种法相
凡是因缘聚合而成的法，叫做有为法。虚空、非抉择灭和抉择灭，不是因缘所成，因此称为无为法。
俱舍论讲解007解释颂文
分类
所有一切有为法，亦分色等之五蕴。
俱舍论俱舍颂文
诸家
有部宗承许这四法都是一种实有存在的物质。当然，经部宗以上认为，所谓有为法的法相，是指有为法本身具足生衰住灭，它是这一法相续上产生的一种变化过程。
俱舍论讲解043有部与经部以上对有为法四相的看法
又作言依有基
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。