量果
定义
所立能立之因果，承许此二为量果。
量理宝藏论本论自宗
对此，我们自宗承许：有境量实施作用的基立为所量，能安立真实作用的境立为量，所立的结果立为果。
《量理宝藏论释》第九品 观现量本论自宗：所量、量、果的安立
比如看色法，色法是所量，眼识是量，眼识已经照见色法是果。
量理宝藏论讲解60讲记举例说明本论自宗
诸家
外道伺察派认为，观外境而显现外境的无分别识是量，随后决定外境的本体与差别的分别念是果，他们这样安立量与量果。
《量理宝藏论释》第九品 观现量外道伺察派的说法，本论破斥
自证是量果的观点，是安立识的大多数有相派一致承许的，他们认为：自身是所量、生起领受是量、真正的自证名言是果。
《量理宝藏论释》第九品 观现量安立识的多数有相派共许，本论不破
经部宗则主张，外境是所量，识具外境相而生起是量，分别对境的现量是果。
《量理宝藏论释》第九品 观现量经部宗的安立，本论列举未破
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。