彼生相属

定义

彼生相属是指以因果的方式相联，其中（因）包括近取因与俱有因两种，同时也应当了解其他论典中有以六因与四缘等生果的方式……虽然一般来说因包括五种等类别，但实际上可以归集在观待因与能生因二者中。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》旁述彼生相属

彼生相属：相属之一种，此从彼生的关系即因果关系。如火与烟，实质各异，无火则无烟，是为缘起。

中观庄严论释释注：因果相属，如火与烟，实质各异，无火无烟

彼生相属，也就是指以因生果的方式相连。

中观庄严论释讲解077讲记释彼生相属

辨析

前面也讲到了观待因和能生因，任何一个果依靠它的因产生，比如种子产生苗芽，都属于能生因；而父亲和儿子之间，法相和事相之间，或者这边和那边，都是观待因，上述这些统统可以包括在彼生相属当中。

中观庄严论释讲解078讲记：能生因、观待因皆摄于彼生相属

定义

诸如，分为异体的火与烟，以前者为因、后者为果的分别念加以连结而安立为彼生相属，通过这种关系能够建立照了境，因此立为相属合情合理。

《量理宝藏论释》第六品 观相属本论自宗：分别念连结因果安立彼生相属

所谓彼生相属，必定前面是因后面是果，有这样的次第；如果没有前后次第，就像瓶子和柱子一样，在同一个时间当中存在，那能不能叫彼生相属呢？绝对不能。

量理宝藏论讲解31讲记：彼生相属须有前后次第

按照藏文，彼生相属是彼生彼的意思，是从彼法当中产生“彼法”的一种关系。

量理宝藏论讲解31讲记：彼生相属的字义

辨析

因的法相是利益他法；果的法相则是被他法所利益。

《量理宝藏论释》第六品 观相属本论自宗：相属两端的因、果各自法相

果因的条件是彼生相属，不能是同体相属，而前面的自性因完全是同体相属。

量理宝藏论讲解69讲记：果因与自性因所依相属之别