获得所缘

定义

所谓获得所缘，是指所缘成了现量，是怎样的呢？寻求所缘法，获得后抉择其义，了知“如此这般”之义。

《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品麦彭《密意疏》释「承许所缘法」颂

分类

空性虽无差别，但观待有法而证悟，命名为获得外所缘、内所缘及二俱所缘。

《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品麦彭《密意疏》：观待有法分外、内、二俱所缘

辨析

其中，以如理缘取外所取与内能取法的二义，获得不缘内外法的二义，何时证悟外真如就是获得外所缘，何时现量了知内真如即为获得内所缘。也就是说，证得心外的所取境不存在是在忍位时，胜法位证得无有能取。

《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品麦彭《密意疏》：忍位证所取无、胜法位证能取无

由于不缘所取能取二者而现前真如，获得一地时，获得二者所缘即证得不缘诸法的真如。

《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品麦彭《密意疏》：一地现前真如，获得二者所缘

暖位与顶位并非现量获得法性，因此不称为获得所缘，现量获得也是以义共相的方式无有怀疑与现量相似。

《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品麦彭《密意疏》：暖、顶二位不称获得所缘