果乘

定义

其中，对彼道以能乘安立因乘之名，对以彼所得果——乘至则安立果乘之名。

辨中边论释讲解13麦彭释乘分因果；彼道即所乘之道

乘有两种，一种是因乘，一种是果乘。比如依靠彼道——三十七道品能到达佛地，所以叫因乘；获得如来佛陀如海的功德是所得之果，是乘要到达的地方，因此叫果乘。

辨中边论释讲解13讲记释乘善巧：因乘与果乘

辨析

或者观待而言既可以称为果乘，也可以称为因乘的情况也有，比如获得了见道果位，相对于前面的果位而言也可以叫果乘，因此见道是因乘和果乘都可以说。

辨中边论释讲解13讲记释乘善巧：因果乘观待而立

定义

果乘承认身二障，遣除依缘悲方便，

大圆满心性休息颂(前八品)颂：果乘承许遣除身上二障，依悲方便

密宗承认遣除身之二障，需要实修甚深方便与智慧二种资粮。

心性休息大车疏（上） 第七品 四无量心大车疏：密宗许遣二身之障，须修方便智慧二资

辨析

就是我们的色身和法身上面有烦恼障和所知障，要通过智慧资粮和福德资粮把障碍遣除，就像虚空的本性本来是没有什么改变的，但是空中的云要依靠狂风来吹掉一样，它们之间是能遣所遣的关系，并不是能生所生的关系。

大圆满心性休息讲解45讲解：果乘许二身与资粮为能遣所遣

定义

大乘分为因乘和果乘，也就是显宗和密宗。

《如意宝藏论》讲解 第46课讲解：本论果乘即密宗

辨析

密宗承许，一切众生以固有任运自成的方式无不齐全地具足广大功德，如同日轮般的净基中，被如云般的所净轮回自性的八识聚及阿赖耶所遮障，通过能净的灌顶与修生圆次第就像驱散云雾般次第净化，成就暂时的功德，如实现前如日轮般的净果义阿赖耶。

如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义白莲花：与因相乘对举，密宗承许功德本具