外道

定义

注释里面提到，广义来说，除了真正通达释迦牟尼佛甚深教义者以外的宗派，都可以称之为外道。

《入中论》讲解 第23课同颂下讲记引注释，从见解上界定外道

分类

意思是说，不管外道、内道，虽然各自都有一些安立二谛的方式，就像《如意宝藏论》第十二品中讲到的，外道有360 种或120 种诸多不同的观点和派别，佛教内道则是以有部、经部、唯识和中观四宗为主。

《入中论》讲解 第23课讲记释“作世者唯是心”颂时述内外道派别

辨析

以前我们一般都是按照是否皈依三宝来区分内外道，但是在这里是从见解上来区分：只有真正通达了佛法的究竟意趣——不二法门，才是真正的内道，也可以说是释迦牟尼佛真正的追随者。

《入中论》讲解 第23课同颂下讲记自述，比较内外道两种分法

从另一个角度来说，虽然佛教和外道都承认世间万物有作者，但外道所承许的作者，无论是上帝、主物还是胜我，都是实有的法。而我们虽然承认万法以阿赖耶识或者说心识为主，但实际上并不承许心识为实有。

《入中论》讲解 第24课讲记释“唯心”时，辨外道与中观所许作者

定义

二、实相见解殊胜：承认共同的四法印、不共的离边超越言思，为内道；不承认此等而堕入常断之边为外道。

如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义白莲花：内外道见解之别

所谓的外道，是指观点不同于佛教内道的宗教，这是一个中性词，并非贬义，就像我们提到国内和国外一样。

《如意宝藏论》讲解 第44课讲解：外道指观点不同于佛教的宗教

分类

这里所说的外道，总体上可以分为断见派和常见派。

《维摩诘经》讲解 第3课讲解：本经所制外道总分断见、常见二派

断见派认为，一切现象只是昙花一现，其产生不依赖任何因缘，消失后也就完全断灭了。

《维摩诘经》讲解 第3课讲解：断见派

常见派认为，万法均为某种常有的造作者所造，或者万法的本质是常有、不变的。

《维摩诘经》讲解 第3课讲解：常见派