基中观
又作基无二中观二谛无二中观
中观《中观根本慧论》
定义
所诠义中观，即远离一切戏论的空性实相深义。有基道果的分类：基中观是指现空双运的本基；道中观是指为了通达果中观所必须经过的方便、智慧双运之道；果中观是指色身、法身双运的究竟无住涅槃果位。
中论广释1讲记：所诠义中观分基、道、果三种
中观《中观庄严论》
定义
众生必须通达的胜义谛和世俗谛无可分割的本体，就是所谓的基中观；通达上述基中观后继续修持，或者为了通达基中观而继续修持智慧、福德不相脱离之道，就是道中观；最终获得色身、法身无别双运之果，既不堕于色身也不堕于法身，也即获得不堕二边的色身法身双运之果，即是果中观。
中观庄严论释讲解033讲记释所诠义中观三分：基、道、果
中观《入中论》
定义
实际上，胜义谛与世俗谛在万法的本基、实相层面并不是别别他体，这便是基无二中观。
《入中论》讲解 第2课讲记释所诠义中观之基
辨析
当我们真正通达了一切法的本体为空性，虽有如梦如幻的显现，却不真实、不堪能，经不起详细观察时，便算对基中观有了初步认知；此外，麦彭仁波切在《如意宝藏论十八品句释》中提到，真正的中观，胜义谛是远离四边八戏的大空性，世俗谛则是光明精藏、光明无为法，二者并非像两根绳搓合般的结合，而是无二无别的一体。唯有对这一点生起定解，方可称之为通达了基中观。
《入中论》讲解 第2课讲记：基中观初认与真正通达，引麦彭《句释》
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