一体
因明 · 量理宝藏论
分类
依因与识之差异，安立一体与异体。
量理宝藏论本论自宗：依因、依识分两种一体异体
由他体因与一体因所得出的法是实体的他体与一体，或者根据识前显现的一体与异体的差别，而安立反体的他体与一体。
《量理宝藏论释》第七品 观相违本论自宗：实体与反体的一体他体
凡是依靠真实事物的因而产生的一体他体，就叫做实体的一体他体；凡是依靠心识分别念而产生的一体他体，就叫做反体的一体他体。
量理宝藏论讲解42讲记释颂：实体与反体两种一体他体
诸家
依靠一个因而产生的一个法叫做一体；依靠多种因而产生的多种法叫做他体，这种说法也是有。但这样解释的话，恐怕有一点点困难。
量理宝藏论讲解42其他讲义的说法，讲者认为稍难解
辨析
在世间中，反体方面的一体他体也是存在的，实体上面的一体他体也是存在的。第一个，实体上面的一体他体是什么样呢？一般来讲，每个事物都有它自己的不共近取因，依靠近取因而真实产生的事物，如果是一体，那么这叫做一体；如果是从不同的因缘中产生的不同事物，那么这叫做他体。
量理宝藏论讲解42本论自宗：实体上一体与他体之别
在柱子的本体上，所作无常是同性相属，在这种情况下它们是一体。如果我们把同性相属里的无常、所作分析出来，那就变成心识面前的他体，这就是反体上面的他体，而实际本体上并没有两样，并没有两种法。
量理宝藏论讲解42本论自宗：实体一体而反体他体
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。