实体
因明 · 量理宝藏论
定义
所谓实体即有实，遣余之外无反体，
量理宝藏论本论自宗
实体就是柱子、瓶子等事物，凡是具有自相的事物都叫实体，而并不是外道所说那样，微尘集聚的东西才叫实体，《自释》中讲到了外道的这种说法。
量理宝藏论讲解65讲记释本论自宗的实体
诸家
藏地因明前派有些论师声称：众多反体不可分割，即是实体；零零散散聚合性的法是反体。
《量理宝藏论释》第三品 观总别藏地因明前派之说，本论随后破斥
辨析
实体并不是有实法以外的事物，除了遣余以外所谓的反体也一无所有，因此将外境自相的有实法实体与浮现在分别念前的反体这两者误为一体而进行破立。
《量理宝藏论释》第十品 观自利比量本论自宗：实体即有实法，反体即遣余
综上所述，实体实际成立，而反体则是以心假立的，但对方对此差别不加分辨而断然承认反体原本存在的观点实不应理。
《量理宝藏论释》第三品 观总别本论自宗：实体成立、反体假立；破前派
所谓的实体、物质、自相和胜义谛等，在因明当中是同一个意思。
量理宝藏论讲解14讲记依《释量论》：因明中的同义名
又作实体法
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。