戏论
中观 · 中观根本慧论
定义
由于是真实性的故无有一切戏论，戏论是指以语言来表达意义。
中论释·显句论 · 第十八 观我品月称《显句论》释真如相颂中「无戏论」
分类
因此，所谓的戏论，包括相之戏论以及成实戏论，这些都是戏论的分支，属于邪慧（分别念）之境。
《中观根本慧论释》十八 观我法品麦彭《中论释》：戏论有相与成实两支
辨析
戏论是有实法的果，如来无有有实法，怎么会入于戏论呢？
中论释·显句论 · 第二十二 观如来品月称《显句论》释「如来过戏论」
业与烦恼产生于非理作意的分别念，而这些分别念又产生于种种名言相的戏论。对于所谓的戏论，只有以彻见无有自性的外境之相不可得，我与我所等为空性的智慧方能灭尽。
《中观根本慧论释》十八 观我法品麦彭《中论释》释「入空戏论灭」
本来戏论也可以用于执著方面，但《显句论》和《般若灯论》在此处都是从语言角度来解释：说有、无、亦有亦无、非有非无都不合理；说是、非……亦如此。
中论广释66讲记释「无戏论」：戏论兼指执著与语言
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。