名言量成
又作世俗量成
中观 · 中观庄严论
定义
一般格鲁派将实有这一法破掉，认为胜义中是单空的，世俗中以自相成立，比如火的热性、水的湿性等，这就是所谓的名言量成。
中观庄严论释讲解083讲记述格鲁派的名言量成
诸家
此处，“有些智者”应该指格鲁派为主的个别高僧大德，他们承认世俗量成立，即瓶子以瓶子的自相成立。而“另有些论师”，也即萨迦派全知果仁巴为主的高僧大德们，他们对格鲁派发出很多太过：如果瓶子以瓶子的本体不空，则与中观自续派的观点无有任何差别，名言万法周遍于整个世界等。
中观庄严论释讲解013讲记释麦彭所说「有些智者」「另有些论师」
比如，宗喀巴大师在很多论典中说：名言中世俗量成立。对于格鲁派的“名言量成”，如果说这是后得分析时按照因明观点所作的一种抉择，萨迦派也就没必要对其发出很多太过。
中观庄严论释讲解013讲记依分开二谛之要诀论格鲁之名言量成
辨析
在瓶子、柱子等任何一法上，只要你认为：胜义中不存在、世俗中存在。如此分开二谛而抉择，那么，在这种理智面前，所谓的名言量成和无实二者就同等不会颠覆。
中观庄严论释讲解018讲记释分开二谛的耽著前二者并立
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。