自续派

定义

因此中观自续派一直主张：胜义谛中万法皆空，而名言当中诸法自相实有。

《入中论》讲解 第16课讲记破世俗中自性生时述自续派主张

分类

当然自续派也分为两种，其中一类就像《中观庄严论释》中所说，暂时抉择单空，最究竟的见解则与应成派一致，也承认远离四边八戏的大空性。

《入中论》讲解 第16课破世俗自性生时讲自续两类，只说一类

诸家

布顿大师等智者认为，印度没有应成派与自续派的分类；但也有智者认为是有的，清辨论师、静命论师属于自续派的代表，月称论师、佛护论师则是应成派的代表。

《入中论》讲解 第15课讲记讲学中观之目的时，引两种说法

辨析

应成派以应成因抉择究竟实相，自续派则采用具足三相的自续因进行论证。

《入中论》讲解 第5课讲记讲推知一地菩萨时，辨两派推理

麦彭仁波切在《中观庄严论释》中指出：中观自续派与应成派的究竟意趣是一样的，但自续派在抉择实相时，会分开执著二谛，而这就是应成派的所破。

《入中论》讲解 第15课讲记释三大太过所对时引麦彭之说