三分位
又作三种分位
如来藏·唯识《宝性论》
定义
如来藏客尘不清净、不清净与清净兼有、极其清净三种阶段，依次以众生、菩萨与如来三种不同名称来说明。
《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品朵洛瓦《善说日光》释「不净不净净」颂
辨析
这是指，对于不清净、不清净与清净兼有、极其清净这三种阶段，是以众生、菩萨、如来三种名称安立说明不同，而其本体实际中丝毫也无差别。
《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品朵洛瓦《善说日光》释「于诸三分位，是以三名说」
“于诸三分位，是以三名说”则是指如来藏有不清净、不清净清净兼有和极其清净这三种阶段，与之对应有众生、菩萨和如来三种名称，如是安立说明了不同。虽从如来藏本体或者真如本体的层面来讲是无增无减、无有差别的，但是从所依的层面来安立，我们还是可以有所分别。
宝性论讲解9讲记释三分位立三名称之理
如来藏·唯识《辨中边论》
定义
安住法界的补特伽罗有三种分位，即以障垢不净的凡夫位、障垢未一切清净而部分清净的圣者菩萨位以及极清净的佛位。
辨中边论释讲解15麦彭《辩中边论释》释颂
即：因、入、加行、于胜解行位安住者，是不净凡夫位；果、有所作、无所作、殊胜、有上五位与证入、出离、授记、辨说、灌顶五位，安住此十位者，以菩萨地所摄，是净不净位；其余无上位与证得、胜利、成所作四者，以无学道佛地所摄，是极清净位。
辨中边论释讲解15麦彭《辩中边论释》：两类九位配三分位
前文中讲到，按照《宝性论》和本论所说，有不清净、清净和极为清净三种分位。其中，能取和所取一点也没有清净的是凡夫人，稍微清净的是菩萨，完全清净的是佛陀。
辨中边论释讲解19讲记释于法界染净无倒，依《宝性论》与本论
分类
应知法界中，略有三分位，
辨中边论释讲解15颂：安住法界者略有三种分位
辨析
以上三位是从现相角度在名言中随其所应而安立的。
辨中边论释讲解15麦彭释：凡夫、菩萨、佛三位依现相安立
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