谛察法忍

定义

大家应该清楚，一般谛察法忍讲的是：在修行过程中，遇到一些高深莫测的法时，许多根机浅薄的人无法接受；而大乘行者，因为他懂得了空性的甚深意义，也懂得了广大的地道功德，这样之后，无论再怎么样深不可测，他也能够接受并如理行持。

般若摄颂讲解52讲解一般义；本科颂讲闻恶语时观察

辨析

再者，胜义中，谁说、谁听此恶语，以嗔恨等什么因而说，依靠某某恶语刺伤别人心等为什么目的而说，如果对这些加以观察，那么通达了本体不成立如幻般的缘起显现，具足殊胜安忍波罗蜜多的人就是智者，因为领悟了对于依缘所生的法无所嗔恨的意义。

第五品麦彭释谛察法忍科：观说者听者以何说

定义

安忍，1、本体：堪受害忍、耐受苦忍与不畏深法义的谛察法忍的自性。

《大乘经庄严论密意疏》第十七 六度四摄品麦彭《密意疏》释安忍本体，谛察法忍为三忍之一

谛察法忍是对空性的意义一点都不怯懦、畏惧，当然可以放在智慧波罗蜜中。

大乘经庄严论讲解086讲记释二资粮摄六度

一个是安忍别人对你的损害；一个是安忍自己的苦受，忍受寒热饥渴等苦行；还有不畏惧甚深的法义，即所谓的谛察法忍——能安忍空性、菩提心、利益众生等这些广大、甚深的法。

大乘经庄严论讲解065讲记释安忍本体“堪害耐苦知”三种

辨析

其余安忍、精进、禅定三者既属福德资粮也属智慧资粮，耐受害忍、堪受苦忍二者是福德资粮，谛察法忍归为智慧资粮。

《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品麦彭《密意疏》以二资粮摄六度；其余指施、戒、慧外

定义

谛察法忍：是对甚深法门的安忍，但在此处是指对轮回之法生起特别强烈的安忍之心。

开启修心门扉讲解48讲解注：受害仍感恩处，指对轮回法强烈安忍

辨析

谛察法忍与所谓“智慧金刚助伴”，说的都是同一含义，我们应当对其进行观察抉择，并以观修的方式来修心。

十四 修习苦为助伴本论：谛察法忍与智慧金刚助伴同一含义