妄语
俱舍 · 俱舍论
定义
妄语即转他想法，词义明显被了知。
俱舍论俱舍颂文：四根本罪之一
妄语是指故意无误改变他人的想法并且所说话语的意义对方已真正明白。
《俱舍论释》第四品 分别业解释颂文
妄语指故意无误改变他人的想法，并且所说话语的意义对方已真正明白。戒律中讲到，言说妄语的对境应具足五种名相，即除己之外的他者、知言解义、精神正常、非石女、非两性。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第四品 分别业解释颂文；后句引戒律说对境
诸家
在诵戒时，若明知自己罪业未清净，而不向亲教师呈白并默不作声，这就属于意妄语。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第四品 分别业有些论师：诵戒时默然不白属意妄语
世亲论师则认为，意妄语与意杀生不合理，因为如此一来，则有欲界中未依有表色而产生无表色的过失。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第四品 分别业世亲论师不许意妄语、意杀生
辨析
四种语业中为何只将妄语安立在居士的戒条中呢？妄语一般是指“大妄语”，比如未获得神通说已获神通，未证悟说已经证悟等等。此处的妄语是要断除一切妄语，因为如果未安立此戒，则别人问他是否犯戒时，他会说未犯，为了防止这一点，而安立了断除妄语的戒条。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第四品 分别业居士戒的妄语：大妄语与一切妄语
梵藏
- mṛṣā मृषा ·brdzun pa བརྫུན་པ་ 翻译名义大集 第 7313 条
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。