自性因

定义

证成其是具三相，本体无别自性因

量理宝藏论本论自宗；「其是」指是所立法

证成其是、具足三相就是自性因的法相。因此，具备此法相而与所立法本体无二无别证成的一切正理均是自性因。

《量理宝藏论释》第十品 观自利比量本论自宗

自性因：真因之一，证成其是，具备三相之因。如云：“声，是无常，所作性故。以同体相属关系，证成若是此因，即是此宗。

《量理宝藏论释》第三品 观总别释注：真因之一，依同体相属证成其是

什么叫做自性因呢？所谓自性因就是“证成其是具三相”。意思是这样的：这个是的话，那个也是；如果是因，那么它的所立也是，它们之间有这种“是”的无二无别的关系。凡是建立本体无二无别的“是”，且具有三相的法就叫做自性因，自性因的定义是这样的。比如说“柱子是无常，所作之故”，柱子是所作也是无常，它们之间并不是他体的关系，而是无二无别的一体关系，这叫做自性因。

量理宝藏论讲解69本论自宗：讲记解释自性因的定义

分类

自性因有两种分类，其一，净尽差别自性因：比如，瓶子是无常，存在故；其二，观待差别自性因：例如，它的因运用所作。

《量理宝藏论释》第十品 观自利比量本论自宗：自性因分二

辨析

前面的“柱子无常，所作之故”，这种推理是自性因，自性因完全是真因，这是无二无别的一种建立方式；“山上有火，有烟之故”，这种推理是果因，果因也是正确的因，这是他体的建立方式。

量理宝藏论讲解64讲自性因与果因建立方式的差别