不善业

如果刨根问底，想弄清哪些属于善业，哪些属于不善业的话，可以这样回答：凡是被诸佛菩萨所呵斥，并从未赞叹过的业，及其所引发的烦恼就属于不善业；与这些相对立的业及其所引发的一切就属于善业；此二者均未包含的身口意三业，就被称为无记之业。

十九 承前继后 于师生信本论：佛菩萨所呵、未赞之业为不善业

同理，上界所属的一切烦恼，以及由其所积累的业，都不属于不善业的范畴。

十九 承前继后 于师生信本论：上界烦恼及所积业非不善业

不善业的引发者是三毒，《中观宝鬘论》中说：“贪嗔痴及彼，所生业不善。”

《前行备忘录》共同外前行 业因果《前行备忘录》引《中观宝鬘论》：引发者三毒

按照理论的讲法，不善业是由烦恼引发的心和心所；依照窍诀的观点而言，不善业是由烦恼引发的分别意念。

《前行备忘录》共同外前行 业因果《前行备忘录》：依理论、依窍诀两种讲法

同样，如果带着贪嗔的动机，居心不良，意乐不净，即使表面上所作所为是善业，但实际上只会变成不善业。

《大圆满前行引导文》因果不虚引导文：带贪嗔动机，表面行善实成不善业

所谓的不善业是成熟恶果之因；发露之义是指说出所造的罪业而不隐瞒；所谓的忏悔是使自相续与罪业二者截然分开的意思。

积资净障大疏：不善业是成熟恶果之因