大圆镜智
又作大圆境智
如来藏·唯识《大乘经庄严论》
定义
阿赖耶识转依的大圆镜智,是于清净法界中恒常不动摇,乃至轮回存在之间无有出入而安住。
《大乘经庄严论密意疏》第十 菩提品麦彭《密意疏》依唯识释镜智不动摇颂
从唯识宗和中观宗的说法,阿赖耶和阿赖耶识转依是大圆镜智,这个很重要的。
大乘经庄严论讲解034讲记:唯识宗、中观宗的说法
辨析
行相,恒时于彼彼所知,不以分别耽著执著为如此,因此于所缘中无有偏向,虽显现但不分别偏颇相,它是其余一切智之因的缘故,如同一切智慧珍宝源泉大海,它被称为报身佛,因为是它的究竟设施处。
《大乘经庄严论密意疏》第十 菩提品麦彭《密意疏》释颂「即是报身佛」;它指镜智
为何名为大圆镜智呢?犹如明镜中映现一切影像般,此智中显现凡所有的一切所知相,证悟它们如所有等性,证悟尽所有法不相混杂,任运利益所化众生的三智影像或行相的法相事相均依于它而出现,因此名为大圆镜智。
《大乘经庄严论密意疏》第十 菩提品麦彭《密意疏》释大圆镜智得名
菩提心·修心《初中末善语》
定义
嗔恨心虽然很不好,但观其本体时了不可得,它就是大圆镜智,在嗔自解脱的境界中持诵六字。
初中末善语讲解(2023年) 第7课讲解:嗔心观其本体了不可得,即大圆镜智
辨析
很多人认为贪心就是妙观察智、嗔心就是大圆境智,但是,如果没有认识,则肯定不是;一旦认识,那除了这些智慧以外,确实再没有别的。
初中末善语讲解(2004年) 第6课2004讲解:未认识,嗔不是镜智;认识则即是
道次第·前行《大圆满前行》
定义
大圆镜智,就像清澈的镜面上能映现一切影像一样,在法界性智面前,轮涅法显现澄清的部分不灭,就是大圆镜智。
《前行备忘录》不共内前行 皈依《前行备忘录》释佛之五智
佛经《楞严经》
定义
虚空藏菩萨的内心现出大圆镜,也就是转化第八识所成的大圆镜智,这是一切智慧的根本。
《楞严经》讲解 第63课讲解:虚空藏圆通中,转第八识所成,一切智之根本
辨析
能照见万法故称为“大圆镜智”。
《楞严经》讲解 第54课讲解:七常住果之大圆镜智,从能照见万法一面得名
在经论导读楞严经 › 七常住果 › 大圆镜智
- ādarśajñānam आदर्शज्ञानम् ·me long lta bu'i ye shes མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ 翻译名义大集 第 111 条
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。