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大圆镜智

[讲记名相] · 佛词典

又作大圆境智

如来藏·唯识《大乘经庄严论》

定义

阿赖耶识转依的大圆镜智,是于清净法界中恒常不动摇,乃至轮回存在之间无有出入而安住。

《大乘经庄严论密意疏》第十 菩提品麦彭《密意疏》依唯识释镜智不动摇颂

从唯识宗和中观宗的说法,阿赖耶和阿赖耶识转依是大圆镜智,这个很重要的。

大乘经庄严论讲解034讲记:唯识宗、中观宗的说法

辨析

行相,恒时于彼彼所知,不以分别耽著执著为如此,因此于所缘中无有偏向,虽显现但不分别偏颇相,它是其余一切智之因的缘故,如同一切智慧珍宝源泉大海,它被称为报身佛,因为是它的究竟设施处。

《大乘经庄严论密意疏》第十 菩提品麦彭《密意疏》释颂「即是报身佛」;它指镜智

为何名为大圆镜智呢?犹如明镜中映现一切影像般,此智中显现凡所有的一切所知相,证悟它们如所有等性,证悟尽所有法不相混杂,任运利益所化众生的三智影像或行相的法相事相均依于它而出现,因此名为大圆镜智。

《大乘经庄严论密意疏》第十 菩提品麦彭《密意疏》释大圆镜智得名

菩提心·修心《初中末善语》

定义

嗔恨心虽然很不好,但观其本体时了不可得,它就是大圆镜智,在嗔自解脱的境界中持诵六字。

初中末善语讲解(2023年) 第7课讲解:嗔心观其本体了不可得,即大圆镜智

辨析

很多人认为贪心就是妙观察智、嗔心就是大圆境智,但是,如果没有认识,则肯定不是;一旦认识,那除了这些智慧以外,确实再没有别的。

初中末善语讲解(2004年) 第6课2004讲解:未认识,嗔不是镜智;认识则即是

道次第·前行《大圆满前行》

定义

大圆镜智,就像清澈的镜面上能映现一切影像一样,在法界性智面前,轮涅法显现澄清的部分不灭,就是大圆镜智。

《前行备忘录》不共内前行 皈依《前行备忘录》释佛之五智

佛经《楞严经》

定义

虚空藏菩萨的内心现出大圆镜,也就是转化第八识所成的大圆镜智,这是一切智慧的根本。

《楞严经》讲解 第63课讲解:虚空藏圆通中,转第八识所成,一切智之根本

辨析

能照见万法故称为“大圆镜智”。

《楞严经》讲解 第54课讲解:七常住果之大圆镜智,从能照见万法一面得名

另见四智法身报身平等性智五智法界性智如所有智妙观察智成所作智七常住果

在经论导读楞严经 › 七常住果 › 大圆镜智

梵藏
  • ādarśajñānam आदर्शज्ञानम् ·me long lta bu'i ye shes མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ 翻译名义大集 第 111 条

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。